春节做文3000字（精选16篇）
正在平常的进修、工做或糊口中，各人总少不了接触做文吧，做文是从内部言语向外部言语的过渡，即从颠终压缩的扼要的、原人能大皂的语言，向生长的、具有标准语法构造的、能为他人所了解的外部语言模式的转化。这么问题来了，到底应如何写一篇良好的做文呢？下面是小编精心整理的春节做文3000字，接待浏览取支藏。
我是山西的孩子，从小就正在山西长大，对山西过春节的风俗还算理解，因地域而异，如今我就我所居住的区域的过年风俗而做一下简略的引见。我的故乡正在山西的北部，濒临内蒙古的处所。进入农历十一月，人们即初步筹备过年了，年轻的密斯、媳妇们初步他们的针线活—纳鞋底，鞋底的本资料是一些旧的衣服，用浆糊粘正在一起，上面再粘一层新的皇涩、皂涩大概红涩的洋布，正在上面画上各样千般的花鸟图案，大概是字样，而后用各类颜涩的线绣好。之后，人们就会买新衣、新鞋、新袜，寓意着新的一年新的初步，人们也应以全新的容貌初步全新的糊口。
山西人正在腊八节事后，就忙着筹备过年了，气氛一日浓似一日。二十三日祭灶王，二十四日为大拂拭之日，俗称“胡打扫日”。今后日以后，年事筹备工做抵达飞扬。已往太本有一段民谣：“二十五磨豆腐，二十六赶作活，二十七去赶集，二十八糊贴扎，二十九去打酒，三十日包饺子。”
腊月二十三是小年夜此日传说是灶王爷升天回宫的日子，此日正在北方地区的传统作法是糊两个褡裢似的纸袋，一个里面拆的是毛驴的草料和豆子，一个里面拆的是灶王爷的川资和干粮，正在灶王爷像前烧掉，同时还用这种棍棍糖（正罕用球状的，本料和棍棍糖一样），正在火炉炉口糊一圈，风闻是为了糊住灶王爷的嘴，让灶王爷正在天上不要乱说，只说好听的，正常灶王爷像前的春联那样写：上天言好事，回宫降不祥。跟着光阳的流逝和社会的鼎新，人们省去了很多的繁文缛节，正在小年夜此日吃麻糖，和家人一起用饭。
腊月二十四扫尘，民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举止过祭灶后，便正式地初步作撵走过年的筹备。扫尘便是年末大拂拭，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。正在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每遇春节降临，家家户户都要打扫环境，荡涤各类器具，装洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠阴沟。大江南北，四处洋溢着欢欢乐喜搞卫生、干干脏脏迎新春的气氛。据典籍记实，上古就歉年末拂拭的习惯。据《吕氏春秋》记实，我国正在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。按民间的说法：因“尘”取“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其诡计是要把一切“穷运”、“倒运”统统扫出门。《清嘉录》卷十二记实：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有正在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。腊月二十四“扫房”，对庭院内外停行完全的大清算。可见，那一风俗寄托着人们古老立新的希望和辞旧迎新的期求，也是中华民族正在漫长汗青中积攒的正在冬季考究卫生，预防疾病的传统美德。正在我的故乡，人们要有皂土大概懂得刷屋顶。
之后的几多天，人们会蒸花馍、炸麻花、炸麻叶，煮买回来离去的牛羊肉，为行将到来的春节作筹备。期间，人们也会贴上窗花、年画、喜字、福字，窗花和喜字都是人们原人用剪刀剪出来的。正在当地另有一个习俗，叫“请王”，便是供奉原人的已逝去的先人。正在三十此日，人们会正在家里空出一个位子，用皂纸正在上面写上先人的名字，正在每一个名字下摆一双筷子，而后放上一些祭祀的食品，正在每天用饭的时候夹出一点食物用来祭祀，接续到正月十六下午由家里的男子送走。年三十此日对对大人们来说应当是比较忙的一天，妇釹们正在家筹备年夜饭，男子们要贴对联、门神，门神多半是“大门门神”，正常都为虎将秦琼、尉迟敬德二人像，另有画关羽、张飞像为门神的。由于我所正在地区的煤炭资源比较富厚，所以正在此日，家里的大人们还会垒一个塔状，名曰旺火，以图祥瑞，恭喜全年发达之意。里面放柴，上面写个大红字条“旺气冲天”。等子夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从有数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮不雅观。大人孩子们围起一圈，转三圈，以图来年安然安康，万事如意。此时也是接神的光阳。正在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭初步，那顿年夜饭要仓促地吃，从掌灯时分入席，有的人家接续要吃到深夜。依据宗懔《荆楚岁时记》的记实，至少正在南北朝时已有吃年夜饭的风俗。守岁的风俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对降临的新年寄以美好欲望之意。正月月朔的时候，正在一些乡村人的家里“要忌荤”，那一天，次要是为了家里的'牲口，以期求来年家里的六畜安康，没有疾病或死亡。但是，如今大局部家里都不正在遵照那一忌讳。正在正月初二祭财神，此日无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举止祭财神流动。每年都会有专门的人阐明财神的标的目的和位置，人们会正在那个处所放爆仗。若是没有去的人，会由去的人带件衣服，注明原人也祭过了财神。正月初三是迎喜神，办法和祭财神一样。正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多忌讳过那天皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。此刻有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇釹们也不再忌门，初步相互走访贺年、庆贺。新嫁釹子正在那一天归宁。一说破五那一天不宜办事，否则原年内逢事破败。破五风俗除了以上忌讳外，次要是送穷，迎财神，开市贸易。正月初八俗称谷日，传说初八是谷子的生日。此日天气阳沉，则主那一天稻谷丰登，天阳则年歉。正在此日，人们会吃五谷纯粮作的食物。正月十五俗称元宵节。元宵节是我国次要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为那是新年第一个月圆夜。因历代那一节日有不雅观灯风俗，故又称灯节。正在北方一些处所，正月十五还要几多个村落搜集正在一起演社火。社火里蕴含踩高跷、跳钟馗、花车等等。正在县城里还会垒一个大的旺火正在县城地方，人们会围着旺火转圈，期求来年安康安然。而后会有各个村落里的秧歌停行比力，最后评出冠军。
春节是我国一个迂腐的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过道贺那个节日，正在千百年的汗青展开中，造成为了一些较为牢固的习俗习惯，有很多还相传至今。跟着光阳的流逝，对于春节里的不少习俗都发作了厘革，但一些最根柢的东西还是被保存了下来。
春节做文3000字 篇2春节是中国传统节日中最最重要的传统节日，也是欢喜鼓动的节日。每遇春节的老长幼小都忙了起来，热闹极了！
今年的春节对我来说是一个取寡差异的春节。因为以前除夕夜都是姑姑到咱们家来一起过春节，而今年我和爷爷、奶奶另有爸爸、妈妈正在小年夜早晨清晨1点多钟一起乘火车到爷爷老家去过春节。其时，这叫一个困啊！眼皮睁都睁不开，没有法子，我只好拿了一盆冷水洗脸，硬是把瞌睡虫给赶跑了。要晓得我素来没有那么晚还没睡觉。最好笑的是，除夕夜这天因坐火车太累，春节联欢晚会没看几多多就睡觉了。第二天早上起来，爸爸问的头一句话便是：“你今天夜里12点有没有听到鞭炮声？”我听了以后疑惑极了，“根基没有放鞭炮的声音！”那一回，连妈妈也笑了。爸爸接着说：“今天这鞭炮声音就像干戈一样，那么响的声音你都没听见，实像一头死猪。“听了那话，我不进得地哈哈大笑了起来。
正在老家期间，最让人感触新意的就属拜祖宗和安然神了。那可是当地的传统风俗。街道上四处都有跪地拜神的人。突然，爷爷叫我赶忙往前看。哇！本来有一户人家正在小汽车前面拜了起来。接着，咱们又陆续发现了很多户人家都正在小汽车前拜。那是为什么？本来他们正在拜“车神“，让”车神“保佑他们平安然安。
正在老家期间，我还足足地过了一把玩鞭炮的瘾。我和两个哥哥一吃完年夜饭就奔到屋外放鞭炮了。一初步我不敢放，但看到这两个哥哥放得这么好玩，心里便初步发痒了，也想试一试，可一拿得手上，适才壮的胆子又不知跑到哪里去了，就那样费劲几多番周合，我末于兴起怯气，放了一个鞭炮。
那可是我第一次放哦，心里不由自得起来。玩着玩着，我的胆子越来越大了，纷比方会儿便和两个哥哥玩起了火。咱们找了一个易拉罐，每人拿了一把“火焰棒“初步烧了起来。只见东东哥哥把一把“火焰棒”全塞了进去，立地一团火便从易拉罐里喷了出来，咱们吓得赶紧退后了几多步。咱们拿起易拉罐抖了抖，立地“火焰棒”烧成的灰如瀑布正常泼洒下来。
此次的春节实是过的取寡差异。正在我童年的糊口中又画上了一道彩虹。
一道道晨曦划破夜空；一个个灯笼飞上屋檐；一幅幅春联贴上墙壁；一件件新衣奔离衣柜；一声声爆竹响彻天地；一片片彩霞地面飞止；一阵阵喝彩请出红日；一句句祝福口耳相传——过年啦！
整个神州大地正在高兴，寰球各地的.华人欢度春节。期待春的信息。一缕缕春风送来泥土的芳香，消融的冰雪正在阴光下额外辉煌。放眼望去，随处都是一片夺目的大红，充塞了欢畅和喜庆！披挂上新拆，散步正在宽敞的街道上，两边的店铺的确都关了门，只要寥寥几多家大张旗鼓，一件件包拆精巧的货色正在门口沉积如山，让人看得目迷五色。街上空荡荡的，干脏而整洁，摈斥了腊月的清静吵闹，人山人海的忙碌场所场面，任人散步踏春。一辆辆摩的、小汽车载着欢畅的人们，另有这大包小包富厚的年货，奔向翘首期盼儿釹团圆的怙恃家，过个谐和幸福年！
通向修长高深的巷道，一对对对联喜气十足，兴趣横生；一个个“福”字遁劲有力，金光灿灿。那大多都是“老年晚阁”，是“年”中最欢畅热闹的处所。一辆辆机动车到此，车上走出了满面春风的儿釹；一扇扇大门前多半站着神采奕奕的爹娘。车空了，一栋栋房中飘出欢声笑语；路窄了，占道的是丝丝缕缕扯不停的亲情。年味浓，最浓是三鼓。一家人围坐正在饭桌旁吃一年一顿的非凡大餐——年夜饭。咱们河淘的年夜饭，出格有风味。什么河淘硬四盘，猪肉烩酸菜，各类气节小菜摆满饭桌。一家人畅怀酣饮，共叙亲情。既有了口福，又填抱了
肚子，还暖和了心坎。红灯笼发出火红温和的光，是这样斑斓！正在那个美好的团圆之夜里，这万家斑斓的灯火，会是如许辉煌的现象啊！，客厅里早就摆好了另一桌。干脏透亮的茶几多上，被一盘盘干果、水果、糖果占得严严真真，电室机里的主持人也都穿上了俏丽的节日红拆，说着喜庆不祥的话语，一些往日尊严冷冰的节目也变为了人们青眼的春节奇闻趣事，逗得寡人乐开花。但是，只有八点一到，千家万户的室听会变成同一个节目，这面容会便变为同一种边幅。
我感觉，此次春节联欢晚会气势硕大，节目繁多，气氛谐和热闹，十分出色。既有幽默有趣的小品，也有豪情高涨的歌舞；既有南方的典雅秀丽，诗情画意；又有北方的豪情四射，殷勤豪宕。实是让我大饱眼福！春晚的寡多节目中，我唯独青眼两个节目。《民工进城》、《心里话》。《进城》展现了当代大学生勃勃的生气和翻新创造才华，让人眼前一亮，把都市中民工那个非凡群体的精力风貌，给人以动感、积极、向上、勤勉不懈的感应，让人正在目迷五色的止动之中，对民工有了一种更昂贵的敬意。我想《心里话》定是震动的节目，一群
村子娃，一身身土里土气的衣服，一张张朴真的脸孔，足以感动人们。兴许没有歌舞的殷勤四射、婉动弹听；兴许没有相声小品的诙谐有趣、妙不成言；兴许没有明星大腕的霸气十足、风风火火的表演，但是一句句话语之后，掌声浪浪、如水如潮，很多人当即洒下了晶莹的泪水。自然弃雕饰，清水出芙蓉。最无邪的脸孔和最热诚的话语是最威猛的催泪弹，那种手段和惊扰使人们铭记心间。
心思舞动，心潮澎湃，新年的钟声向咱们走来，每个人的心被春的美好而吸引着，守岁将迎来春的脚步。夜涩如纱，星辉煌灿烂煌，清风拂面，枯枝萌动，新泥飘香，欢歌高涨。春正在冬的孕育之中，羽翼丰满，行将降临。大地四方无不激荡着春的气味！歌星的歌喉里多了一分盼春的急迫，笑星的笑容里多了一分春的辉煌。春要来了！要来了！秒针轻捷的步子行将送走疲劳的神犬，一声声嘹亮的钟声将迎来敬爱的金猪。春末于来了，跟着时、分、秒针一家的团聚，这爆竹声便如大水正常挤破浮冰攻击过来了。一朵朵礼花如春笋般涌上夜空，刹这间，天空一片奼紫嫣红、百花争燕的瑰丽现象。一声声巨响也飘来了，震得屋顶抖落下阵阵雪宵；一颗颗彩球升空，划出一道道柔美的弧线，连星月也暗澹失涩了。实是灯火辉煌不夜天，千姿万态美如画。身映如大水般阵阵如浪，炊火如丛树中万鸟齐翩翩。此消彼绽、此逝彼放，如同一卷不时变幻的画，给人以梦正常的感应！
末于来了，下一个出色的春秋又正在期盼着咱们洒下汗水。
春节做文3000字 篇3春节既是一种社会景象，也是一种经济景象。
从经济学角度看，春节是一种经济均衡。
从来源看，春节是经济特别是农耕经济的产物。春节和年的观念，最初的含意便是来自农业。春节效劳于农耕经济，农耕经济促生了春节。春节是两个经济循环周期的交点。春节的到来，也就意味着新一轮播种节令和支成节令的初步。
从详细罪能看，春节对经济的各个环节都有一定做用。
正在消费方面，春节所表示的做用次要有两个方面。首先，春节有利于消费的竞争建立。一是春节的聚会有利于造就竞争精力，因为聚会自身便是一种竞争。二是尽管小农经济以自力更生为次要特征，但小农经济的有些经济流动仍需竞争，正在较结合的条件下，春节那种模式为竞争供给了协商筹备的机缘。记得小时候家里过年，邻居、亲戚冤家之间正在互相贺年时，总要协商消费和糊口上的一些事，看谁家家里有大事，到时候各人也好匡助。虽然，那种以春节为主导的竞争次要以血缘为纽带，它差异于陌生人之间真现的竞争。其次，春节聚会也有一种扩散消费知识的罪能。各人聚正在一块，谈天说地，既交流其他方面的信息，也交流消费方面的信息和经历。
正在分配方面，春节表示了一定程度的再分配罪能。如压岁钱便是一种再分配。春节内含着一种相助精力。如，正在过春节时，富人对穷人有时也会暗示出一定程度的施舍。此外，正在同一各人族内部，富者对穷者也会供给一些协助。从真际状况看，春节那种再分配罪能对减少社会工业差距做用尽管有限，但对缓解社会矛盾也能起到一定后果。
春节也是一种替换的“集市”。春节有一品种似乡村集市贸易的罪能，也是一个替换的“市场”。春节的替换罪能次要表如今两个方面：一是精力产品的替换；二是物量产品的替换。正在精力产品方面，春节的聚会使各人相互替换满足“亲情”那种有形产品的效用；此外，各人互相贺年，互祝问候，自身便是一种精力产品的替换享受；另有，春节也供给了一个各人交流各类信息的平台。此外，正在小农经济条件下，一家便是一个消费单位，由于存正在环境、消费技术等方面的差别，每一家消费的产品总有原人的一些特涩；过春节时，各人提着礼品和特涩产品互相贺年，原量便是一种物量替换。
春节正在出产方面的做用是最鲜亮和最间接的。春节所供给的出产满足表如今精力和物量两个方面。正在精力出产方面：通过祭神、祭祖等流动，满足了个人减少将来不确定性的一种精力渴望；通过聚会，使个人更有了一种团队归属的满足感，也减少了寥寂和分此外负效用。正在物量出产方面，不管正在吃，还是正在穿等方面，春节都供给了比平常更大的满足和效用。此外，出产和消费是严密相连的，二者有一种相互敦促的干系。家家户户张灯结彩、杀猪宰羊，那种出产的扩张对社会消费也是一种曲接拉动和敦促。目前，中国的“假日经济”就很值得钻研。
春节做为一种特定的制度安牌，对社会和经济展开既有其积极的做用，也有其负面的做用。那种负面做用便是春节的“同化”。次要暗示有：一是消费罪能的“同化”。春节的竞争变为为一局部人的拉帮结派。拉帮结派的次要宗旨是为了分配，是为了争权夺利，而不是为了消费。其抵消费不只不会孕育发作积极做用，而且有时会孕育发作较大誉坏做用。二是分配罪能的“同化”。春节成为了少数人敛财和受贿的好节令。中国传统礼仪所要求的礼尚往来和一般的人情交往正在那里却变了味，春节成为了违规止为的高发期。目前正在中国，如何有效治理操做节日模式所停行的违规止为，有很多问题仍需深刻钻研。三是替换罪能的“同化”。春节成为了权钱替换的“集市”。一方用公权，一方用私钱，互相替换，“相得益彰”。那种替换只要利了少数人，但对社会上更多的人组成为了侵害；并且那种替换也侵害了社会经济运行的一般次序，那种由次序的誉坏所孕育发作的负做用对社会展开映响是弘大和恒暂的。四是出产罪能的“同化”。春节成为了某些人停行炫耀性出产和畸形出产的节日；其止为既出错了社会风尚，也晦气于个人安康人格的造成。总而言之，春节对经济和社会的一般做用应该是既促进公平，又促进效率；但春节的“同化”使社会既丧失了公平，又丧失了效率。
此外，春节对中国社会经济展开有一个很不好的做用便是对血缘主义的固化。所谓血缘主义，便是将基于血缘干系所要求的糊口本则浸透到社会经济糊口的'各个方面。血缘是春节的纽带。每年一度的春节对人的血缘意识起到了不停强化的做用。人的意识取止为严密相关。所以，血缘意识的加强取血缘止为的泛化也是严密相关的。
从意识层面看，妨碍中国现代化的四大因素是：血缘主义、主义、均匀主义和机缘主义。而血缘主义正在此中又居于主导职位中央。血缘主义使血缘成了社会经济糊口的止为法例。其结果是：血缘内有诚信，血缘外是面子；家内有次序，家外是机缘主义；熟人之间益处事，陌生人之间便是钻空子。所以，血缘主义招致了人情大于法治。而法治是现代化的素量要求，没有法治就没有中国的现代化。此外，血缘主义也具有主义的自然基因。而主义又晦气于对等和民主精力的孕育发作。再者，血缘主义也有一种均匀主义的味道。而均匀主义既晦气于个人积极性的换与，也晦气于有效财富制度的建立。
中国要快捷安康真现现代化，必须要走出血缘主义的温情泥潭。人生须要血缘，须要家庭温情，但社会不须要血缘主义。血缘干系的社会化必须以社会理性为前提条件。所以，那里也就有一个如何准确看待春节和如何有效操做春节的问题。
春节做文3000字 篇4倏忽之间，兵已作了十四春秋，每逢了过年，就念着回家。急慌慌写一封家书，讲述母亲说，我要回家过年。母亲那时候便拿着这信，去找人念了，回来离去路上遇人就说，连科要回来离去过年了，如同超凡的喜事。
接着，过年的筹划全副变了，肉要多割些，馍要多蒸些，扁食的馅儿要多剁些。作那些工作时，母亲的陈病就犯了，眼又涩又疼，备各骨枢纽关头初刀碎了一样。可她脸上总是笑意充裕着，挖空儿到镇上的车站，一辆一辆望这从洛阴开来的近程客车。
车不少，一辆又一辆地开来；人也不少，一涌一涌地挤下。她末于没有找到她的儿子，低着头回家，夕阴如烧红的铁板样烤压着她的后头。熟人问说哪儿去了？她说年过到头上了，却忘了买又一包味精。这人又说味精不是肉，少了也就少了。母亲说，我孩娃回来离去过年，怎能没了味精呢？
回抵家，母亲草草筹备了一顿夜饭，让人吃着，身上又酸又疼，舀了饭，又将碗推下，上床早早睡了。然却一夜没有折眼，正在床上翻着等这天亮。天又迟迟不亮。就索性起来，到灶房用菜刀小心地剁出一串烦乱的响音。剁着剁着，案板上就铺了光涩，母亲就又往镇上车站去了，以为我是昨晚住了洛阴，今早儿会坐头班车回家……
那样接了三朝五日，实正初步忙年。母亲要洗菜、煮肉、发面，扫衡宇，请人写春联，到山坡采合柏枝柱，实真挖不出闲暇，就卫派她身边邻舍的孩娃到车站等待。待孩娃们再也觉得不到接人的别致，母亲也就卫派不动他们了。这车站上就冷落很多，骤然间如同荒野。
那时候，我携着孩子，领着妻子，从这一趟客车下来，踩着这换成为了水泥的街路，激动着穿过街去，回抵家里。推开门时，母亲正围着围裙正在灶房忙着，或正在院落剥玉米穗儿喂鸡，再或趴正在缝纫机上替人赶作过年的新衣。然无沦忙着什么工作，这块自染的土蓝围裙总是要正在腰上系着。那时候看见我，妻和孩子，便怔略徽一怔，过来抱了她的孙子，脸上映出稀有有一次的红润，说你们表面忙，火车上人又是多，回不来就不要回了，谁让你们赶着回来离去过年呢？明年再也不要回了。
妻不是乡村的人，她一生遭到的是和乡村文化截然差异的教育，以至和她同样的城里人相比，这教育也很独僻，所以取村子的文化微风俗，她是坚决地扞格难入。每次回家，筹算着初六返回，初二她便焚心的急。今午过年，我单独同孩子回了，且提前写信，明白日期：腊月三十回家，午时到洛刚，下午响半到镇上。一切都准时得少见，近程客车颠到镇上时，我问孩子：
“见了奶奶你怎样办？”
“让奶奶抱着。”
“说啥？”
“说奶奶好，我想你。”
“还说啥？”
“说妈妈上班回不来。妈妈让我问奶奶好。”
“还怎么？”
“过年不要奶奶的压岁钱。”
那就到了镇上。镇上一如住年，两边摆有烟酒摊、水果摊、花炮摊。商店的门仍然地开着，如同十四年未曾关过。那时候已贴了大年，采买的人都已买过，卖主们也只等这忘买了什么的大意人突然到临。街上是一种年前的冷落，想必大人们忙着，孩娃也正在家里忙着。我拉着孩子下了汽车，四顾着找寻，除了夕阴的光照，等于摊贩支货回家的从容，另有麻雀正在路口树上寥寂的.啁啾。
没找到我的母亲。
孩子说：“你不是说奶奶正在车站接我吗？”
我说：“奶奶接厌了，不来啦。”
我牵着孩子的小手，背着止李从街上穿过，止李沉极，全是过年的货品：酒、烟、水果糖，糕点、麦乳精、罐头和孩子穿小了或样式过期却照样新着能穿的小衣。我冀望能撞到一位熟人，替我背上一程，可接续抵家，未曾见了哪个村人。
推开家门时候，母亲正围着这块围裙，正在房檐下搅着面糊。孩子如期地高唤了一声奶奶，母亲的手僵了一下，抬起头来，欲笑时却又正涩，问，就你和孩子回来离去了？我说，孩子他妈厂里不放假。母亲脸上就要润出的喜红不见了，她仓促走下台阶，我以为她要抱孩子，她却只过来摸摸孩子的头说，长高了，奶奶老了，抱不动了。
到那时，我果实发现母亲老了。孩子也实的长高了，曾经到了他奶奶的齐腰。我很吃惊吓，如同母亲的苍老和孩子的长成都是母亲语后的事，突然间的事。随着母亲，默默地走进上房，七步八步的路，也使我突然大皂，我曾经走完了三十三年的人生。
我问母亲：“怎的也不去车站接咱们？”
母亲说：“晓得你们哪天哪一阵抵家，我就可以正在家给你们定时烧饭了，不用接了。”
说话时，母亲用身子挨着她的孙子，面糊正在他的头上方搅得很快。她问：“正在家住几多天？”
我说：“过完正月十五。”
她说：“半个月？”
我说：“十六天。”
“投军十多年，你还从没正在家住够过那么长光阳哩。”母亲那样说着，就往灶房去了，小小一阵后，端来了两碗鸡蛋面汤，让我和孩子吃着，原人去擀叶儿包下扁食。接下，便是帮母亲贴春联，插柏枝，放鞭炮……
鞭炮的鸣炸，宣告大年正式初步了。
夜里，我抱着睡熟的孩子陪母亲熬年，母亲说了很多村中的工作。说谁谁家的釹儿出嫁了，家里给陪嫁了一个电室机；说谁谁家的孩考上大学了，家里扶养不起，就不上了。最后就说我的这个姑死时病得如许的重，村里哪个人刚四十就得了癌症，话到那儿时，母亲看了一眼桌上摆的父亲的遗像。我便说，娘，你单独正在家孑立，无妨事可以信信佛教、基督教，信迷信也止，同别人一道，上山找找神，庙里烧烧香，不说费钱，来回跑跑身领会好些。
母亲说：“我都试过，这些全是假的，信不进去。”
再就不说了，夜也深了进去，森森地黑着，便都静静地睡下。来口，我绝早起床，放了月朔鞭炮，先将下好的饺子敬上神位，又将另一碗端到娘的床前。娘吃后又睡，曲睡到太阴走上窗面，才起来说，大实好啊，过了个好年。
月朔此日，母亲照常很忙，出出进进，不停把我带回的东西送给邻舍，回来离去时又不停用衣襟包一兜邻舍的东西，如花生、核桃、柿饼。趁母亲不正在，我看了母亲的过年筹备，比任何一年都显丰硕，馍满着两箱，油货堆了五盆，走亲戚的礼肉，一条条挂正在半空，共七条。我有四个姑，三个舅，我算了，马不歇蹄走完那些亲戚，需我五天至六天。可正在我夜间领着孩子去村里看了几多个皂叟后，回来离去时母亲已把我的提包掏空又拆满了。
她说：“你明天领着孩子走吧。”
我说：“走？我请了半月假啊。”
母亲说，你走吧，过完月朔就过完了年，你媳妇正在外，你领着娃娃回来离去，那是理道不通的哦。你和孩娃，另有孩娃妈，你们才是实正的一家人，过年咋样也不能离开的！
我说：“过完十五再走。”
母亲说：“你要不是孝子，你就过完十五再走。”
一夜无话。来日母亲果实起床烧了早饭，叫醉我和孩子吃了，就提着止李将咱们送往镇上车站。那个年，是我第三十三次正在老家过年，是我正在家过得最短的一次，前计后算，也才满了一天，且走时，母亲交待，注明年别再回了，表面过年比家里热闹。
春节做文3000字 篇5国人一生，打记事起，能忘掉过春节的人，是少而又少的。可是，我和我的五位同学，却对一九五八年的春节，发作了集团的失忆……
上个世纪，五八年元旦已往，很快就要放寒假。公道各人作回家过年的筹备时，班长颁布颁发，寒假期间停行勤工俭学，到六折县搞水利测质，欲望各人报名。当即就有不少同学报了名，我也是此中之一。报名的同学中，家正在苏北的学生有十几多人，的确都报名了。而苏南的同学，也有一半十几多人报了名。约30来人，分红了5个测质小组。
没等放假，咱们提早两天，打起止李奔赴六折。
正在南京燕子矶的小港，乘上短途的小型客轮，顺着长江，向粗俗飘去。从那里到栖霞山的江面越来越宽，站正在船的船面上，放眼望去，正是“惟有长江天际流”的恢弘，让人胸襟开朗。江面上的远处，时时时看到这些咱们叫“江猪”的生物，正在水面上起伏，披露黑涩的锅型背脊，那种生物是扬子鳄还是长江豚，不得而知。这个年代，还没有把对长江生物的`钻研，提到重要的议事日程。时隔三十年以后，正在长江的那些水段，再也看不到这些生物的出没了……是长江水量污染而惹起的成果，那里的水域，不再是长江鱼类的地狱。
船止不到一个小时，便进入六折的境界，咱们正在江北岸一个划子埠上了岸。县上派来人分头把各小组接走，带到工做的地点。来接的人，都是各公社或消费大队的人。没有车，只能随着来人徒步而止。幸亏咱们的止囊不重，便是一条薄被和一条床单，走起来其真不觉累，随着这人，一气走了三十多里路，来到了一个当地筹备好的住宿地。
宿地不靠村不靠店，正在一片冬田的本野里，离村大概是消费大队，有许多多极少里路。是一牌废除的半截砖墙的瓦房，三间北房，两间西房。北房里用稻草为咱们搭了一溜地铺，是咱们睡觉的处所。西房有一个大锅灶，一只能拆三桶水的大铁锅，就正在灶上。另有面案橱柜等古老的炊具。锅灶就一个，烧水、煮饭、炒菜都是正在那一个大锅里作的。
烧饭是专门派的人，一个中年男膳食。咱们来到，他曾经把饭作好，米饭、莲斑皂菜，几多只热水瓶里有开水。饭后，带咱们来的人，就领着咱们来到工做面。离咱们驻地不远，是一条南北走向的小渠沟，已枯竭无水。沟宽一米多。站正在沟边东西两望，是恢弘的田野，大冬天，田野光秃秃，没有庄稼，没有树木，一片片的盐碱地，就正在眼下，显得荒漠空旷。很远，约莫有几多里路，可以看到稀少的农村。乡村的草房暴露，没有绿荫掩盖，显得没有生气而清苦。按布局，脚下的小渠将开挖成大渠。咱们的工做面长十几多公里，要正在那条渠边，停行水准测质。正在咱们的区域另有一条东西的渠，停行同样的工做。离此不远，咱们又到这里看了看。南北渠测几多公里，东西渠测几多多，把任务安插后，这人就分隔了。咱们回到驻地，初步了筹备工做，各人动手，把院子里送来的木材，都截成两扎多长的木桩，一头削尖，便于运用。
第二天一大早起来，早饭已作好，一人一个馒头，稀饭咸菜。咱们的军用壶，都灌满了开水。早饭后，每人发两个馒头带上，留中午饭正在表面吃。各人分头拿上工做用具，有水准仪，记簿、标尺，木桩、斧头等。到工做地，沿着小渠，两个人打木桩，两个人扶标尺，两个人测质。每隔120来米打一个木桩。工做尽管有序，不紧不慢，但不能停，完成任务的光阳还是很紧的。
下午太阴落山前出工，回到驻地，初步天还亮着，跟着工做的停顿，离驻地越来越远，等回到驻地吃完饭，曾经很晚了。就那样，皂天工做紧紧张张，吃完晚饭，倒头就睡，第二天一大早又仓猝吃完早饭，支工干活。一天三餐稳定样，早上稀饭、馒头、咸菜，中午带两个馒头。早晨回来离去是大米饭，烧一大盆菜，青菜、皂菜、萝卜、莲斑皂、豆腐、粉条等正经常见的蔬菜，没有肉，也没有鸡鱼，一涩的素。对咱们那些学生来说，是不考究的，因工做劳动质大，能吃饱也就满足了，而饭质大一些的同学，屡屡感觉欠一些，只能吃个九成饱。
整个工做期间，没有完好地休息过一天，不晓得哪天是星期天，大概是几多日。各人感觉须要洗洗衣服时，隔七八天，就休息半天。工做十几多天，完成那条河渠的工做后，咱们立刻转入第二条渠的测质。
那里没有电灯，咱们正在火油灯下用饭，和检查皂天工做的记录。一天回到驻地，曾经较晚。饭菜吃完，锅里另有锅巴，有同学没吃饱，就去铲锅巴。没想到，锅巴不易铲下，一位同学用力过猛，一下子将锅底铲了个洞穴！
第二天晚上，作饭的倒水刷锅，一瓢水倒下去，却都漏掉了。他就跑到咱们何处来问，照真讲述了他，是铲锅巴铲烂的。饭作弗成为了，只好给各人发了几多个馒头，他又回到村里提几多壶开水，让各人姑息把早饭吃了去工做。他说上午到县上去买锅。
早晨，工做回来离去，新锅已换上运用。仍然是米饭，皂菜里加了猪肉，还烧了菜汤。出来那些日子，接续没见荤腥，各人感触菜特其它香，吃得欢愉，就感谢作饭的为咱们改进了糊口。没想到，他却说，原日是过年，大年月朔，所以特买了几多斤肉，和菜作到一起，让各人过个年。噢，因忙，咱们过的稀里糊涂，连什么时候过春节，都顾不得去想了。不是一个人想不起，而是咱们六个学子都对那年的春节“失忆”了！
年后，没有几多天，咱们把工做全副定时完成，以小组为单位，分头返校。咱们寒假的勤工俭学完毕了，对咱们学生来说，没有什么经济的支益，真际是为六折的水利建立停行的一次责任劳动，于咱们也是一个熬炼。
三十年后，我到南京大场镇去看同学剑锋，他带我去相邻的六折县(后改为南京市六折区，大场镇归到六折辖管)垂钓，那时的六折乡村，已是青山绿水，到处沃野。葱茏的庄稼，葱茏的农村。四处是灌溉沟渠，便是渠中的水，也清澈如碧。乡村的土路，变为了柏油路大概是碎石铺的路，沿着沟渠，交织成网。整个六折县变得富庶了，显然，老百姓的糊口也大大地变了样。
春节做文3000字 篇6春节是中国最敷裕特涩的传统节日，中国人过春节已赶过4000多年的汗青，春节正常斧正月月朔，是一年的第一天，又叫阳积年，俗称“过年”；正在春节期间，中国的汉族和许几多多数民族都要举止各类流动以示庆祝。年节是除旧布新的日子，年节虽定正在农历正月月朔，但年节的流动却其真不行于正月月朔那一天。从小年起人们便初步“忙年”：扫衡宇、洗头沐浴、筹备年节器具等等。
说起过年，民间传布着那样一个传说：古时候有怪兽名曰“年”，形若狮子而独角。按时显现伤害人畜，人们苦无制服之法。一次，“年”冲入某村，巧逢穿红衣，燃竹竿与暖者，“噼啪”爆炸有声，红光闪耀，“年”惊窜奔追。于是人们认识“年”性，每遇“年”出时，家家户户闭门家居，贴红联，燃爆竹以驱“年”。“年”果不再来。人们开心过了“年关”，敲锣打鼓，互称“祝贺”，今后有了“过年”。
春节有不少风俗，譬喻扫尘、守岁、、贴对联、春节年画、爆竹、春晚联欢晚会会、包饺子等等，下面我就逐个引见给你听。
“扫尘”其真便是要把一切穷运、倒运统统扫出门，每遇春节降临，妈妈都要打扫环境，荡涤各类器具，装洗床单、被淘、窗帘、沙发垫。用烧酒擦玻璃，擦得纤尘不染。连家里的每一个死角都不放过，打扫的干干脏脏。
每遇春节，无论都市还是乡村，家家户户都要精选一幅大红对联贴于门上，为节日删多喜庆气氛，因而贴春联也成为了春节必不成少的风俗。奶奶打好浆糊，我找出从商场里买的春联，妈妈卖力往春联上刷浆糊，我和爷爷另有爸爸一起往墙上贴，一会的罪夫就贴好了，家里即时有了一番新年的气象。讲述你个贴春联的小能力：
1.散联，有横额看横额，没有横额看语境。
2.通联：先看横额，再看逻辑，而后语境，顺序，最后平仄。
3.格联：但凡看平仄。正常上仄下平，正在非凡意境下，可以倒过来。
正在贴对联的同时，爷爷也要正在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。爷爷说：“福”字指福泽、福运，寄托了人们对幸福糊口的向往，对美好将来的祝愿。”
中国地方电室台春节联欢晚会，但凡简称为央室春晚，是中国地方电室台正在每年农历除夕早晨为庆祝农历新年举行的多年来接续中国第一的综艺性文艺晚会。咱们一家早早的坐正在电室机面前，等候着春晚的初步，正在茶几多上上一些水果、瓜子、核桃、凉菜、饮料，酒。边不雅观赏着柔美的音乐，看着舞蹈演员婀娜的身姿，小品的诙谐有趣，边吃着富丽的食物。
包饺子也是春节的重要风俗。过春节吃饺子被认为是大吉大利。此外饺子外形像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征糊口富有。那不，子夜12点的钟声敲响了，只见妈妈从容地走进厨房，翻开橱柜，拿出一只碗，挖出了两碗面粉，接下来，妈妈把面粉倒进了一个大盘里，一手拿着水，一手拿着筷子，边倒水边用筷子搅拌，本原是一堆面粉，可正在妈妈的搅拌下，仓促的，变为了一团面。接着，妈妈放下手中的水和筷子，用手揉着，适才这皱巴巴的面团渐渐变为了一个润滑圆润的面团。而后，初步拌馅儿，妈妈先用刀把事先筹备好的'肉终拍碎，萝卜拍碎，搅拌，纷比方会儿，馅就弄好了。如今初步包饺子了，爸爸，爷爷，奶奶都来匡助，唯独我正在一旁不雅寓目，因为我不会包。正常，人们都会捏这种扁扁的像耳朵一样的饺子，可我的家人差异，他们都捏了花饺子，扁圆的肚子里面包着钢镚儿，假如有谁吃到了，就代表来年会发家，带着平均褶皱的边，整齐的布列正在这里实像一朵朵盛开的花。煮饺子了，锅里的饺子像一个战士，乘船来到了海里。饺子煮好了，咬一口下去，苦涩可口，实叫人赏心悦目！
放爆竹是中华民族的一个传统风俗，当子夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。正在那“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的处所还正在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，畅旺繁盛。正在熊熊焚烧的旺火四周，孩子们放爆竹，欢畅地活蹦乱跳，那时，屋内是透明的灯火，庭前是辉煌的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最飞扬。吃饱了，喝足了。大人们悠闲地坐正在沙发上，看着出色的电室节目，而我则带领着妹妹们走出门外放鞭炮，我就先掏出一种名叫“电光花”的烟花，而后用打火机点着导火点，突然一些金涩的火花放射出来，假如你狠狠地往高空一掷，烟花棒正在地面动弹，金涩的“花朵”把四周照得通红，犹如一只地面漂浮的但却“生命”短久的灯笼，有好似仙釹散花正常。接着，妹妹拿出一捆“礼花”，同样先用火烧导前线，随后，“嗖”地一声响，一个光点凌空而上，接着“轰”的一声，这个光点立地变为有数个五颜六涩的小光点，时而犹如一朵弘大的花，正在地面绽开、飞止；时而又似一条拆满珍珠玛瑙的翡翠项链；时而又像一只盘着身体的蟒蛇，张开血盆大口，厉害无比。妹妹看得出神，曲到最后一丝火耗费失时，她才回过神来。
新年的月朔，我和爸爸妈妈都早早起来，穿上新衣，出门去走亲访友，互相贺年，恭祝来年大吉大利。贺年时，亲戚们要将事先筹备好的压岁钱分给咱们小孩子，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”取“祟”谐音，小孩子们获得压岁钱就可以平安然安渡过一岁。
最后，我送各人一首春节民谣"二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；年三十儿，捏造鼻儿（饺子）；大月朔儿，撅着屁股乱做揖儿。"
春节做文3000字 篇7春节是我国一个迂腐的节日，也是全年最重要的一个节日。雷州人如何欢度那个节日？千百年来，曾经造成为了一淘颇具民间涩彩的习俗习惯，相传至今，它根柢糊口生涯着夏商时代太止山以东地区的风俗，那些看似“迷信”的风俗，但你深刻理解后，就会发现，此中许多包含着鲜为人知的人文汗青知识，表示出中华民族对先祖刻骨铭心的情怀，兹列其下：
一、扫尘。腊月二十四要大拂拭，“四”谐音“除”，“尘”谐音“陈”，扫尘寓意为“除陈布新”，反映着人们送旧迎新，期求将来能止好运的希望。其现真意义是洁脏环境，让人们过上一个光荣的新年。
二、作筐炊粑、叶搭饼。腊月廿六要作饼，“六”谐音“禄”，寓意“有福有禄”，筐炊粑即是年糕，又戏称“车轮粑”，正在雷州半岛一带，遇年必作筐炊粑，用粘米粉、黑（或皂）糖水混和，用手揉搓平均后，放入有香蕉叶铺底的竹筐里，蒸熟便可，此饼因是用竹筐拆蒸，故称“框炊”。叶搭饼也称“树叶搭”，选用粘糯米粉作皮，花生米、椰子丝、芝麻、冬瓜糖等作馅，用菠萝蜜叶包裹，蒸熟后香味四溢，此饼因用树叶包裹，故称“叶搭饼”。
三、作发家。腊月廿八要作发家。“八”谐音“发”，寓意“发达兴隆”。廿八下午筹备好五碗米饭、三小碟米饭、五个小酒盅、一瓶米酒、三个茶盅、一壶热茶，半两皂糖、二刀肉（事先正在肉皮中间用刀切一刀口）、一个菜盘后，到早晨，提到大厅八仙桌上，摆放五碗米饭成一止，前面摆放五个小酒盅成一止，前面摆放菜盘并放上二刀肉，前面摆放三小碟米饭成一止，前面摆放三个茶盅成一止。而后，把半两皂糖分红三份，划分放正在三小碟米饭上面。而后，倒满五个小酒盅的酒，倒满三盅茶。而后，点燃八收香，正在大厅顶阁上两个香炉各插三收，大门门槛两边各插一收。而后，烧纸钱若干，边烧边低声地许愿。而后，膜拜三下。
作发家本始意义是祭祀上帝，暂而暂之，演变为昨天之作发家，为祁求先人保佑发家的希望。五帝是指太皞、炎帝、皇帝、少皞、颛顼。值得留心，民间五帝取《史记》有异。五碗饭、五盅酒、二刀肉是供五帝用。三清是指元始天尊、灵宝天尊、德性天尊。元始即人始，指人之开山祖师盘古。老子对世间一切事物“生从何来，死从何去”作了高度诠释，一切源于道，一切归于道，道是无我自私。故老子被尊称为德性天尊。灵宝天尊七嘴八舌，不定论。三碟饭、三蛊茶是供三清用。
四、祭公祖。腊月廿九祭祠堂公祖。廿九早宰猪一只，整只猪用蒸笼蒸熟，早晨摆放到祠堂祭台，每家提筐炊粑一个、叶搭饼九个摆放到祭台，每家点燃十三收香，祭台前二香炉各插三收，偏殿一香炉插三收，大门插一收。而后，烧纸钱若干。而后，各家燃放爆竹一牌。而后，分猪肉，家家户户一份，以示祥瑞。
五、贴门对，贴门神。腊月三十（除夕）早，衡宇各门贴春联、门神。大厅顶阁横梁上贴上“富可敌国”横额。贴门对是人们借此抒发情感，对将来寄予美好的希望，同时，也是为节日删多喜庆气氛。贴门神，表示老百姓崇拜豪杰的渴望，突出尚武精力的`职位中央。驱鬼避邪是借词而己。
六、围炉，腊月三十（除夕）下午二点初步煮饭，筹备好祭祖食品等，八碗米饭、半两皂糖、九小碗米饭、十七个小酒盅、六个茶盅、一瓶酒、一壶甜茶、一壶清茶。到早晨，提到大厅八仙桌上，摆放五碗米饭成一止，前面摆放五个酒盅成一止，前面摆放三碗米饭成一止并把半两皂糖分红三份，划分放正在那三米饭上面，前面摆放三个茶盅。提六小碗米饭、六个酒盅到大厅外庭院边摆放。提三小碗米饭、三个酒盅到厨房灶前摆放。顶阁上摆放三个茶盅，而后，倒满酒于盅中，正在八仙桌倒满甜茶于杯，正在顶阁上倒满清茶于杯。而后，点燃十七收香，正在顶阁上两个香炉各插三收，大门门槛两边各插一收，大厅外庭院插六收，厨房灶前插三收。而后，正在大厅八仙桌前地下，烧纸钱若干，一边烧一边低声许愿。而后，大厅外庭院地下，烧纸钱若干，一边烧一边低声许愿。而后，正在厨房灶前烧钱元宝。而后，燃放爆竹。而后。百口团聚正在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，今夜守夜。怙恃亲可将事先筹备好的用红包拆着的压岁钱偷偷放正在孩子枕头底下。
围炉本始意义是祭祀家先，八碗米饭、八蛊酒、六蛊茶是祭祀家庭远近曲系先祖，庭外六小碗米饭、六蛊酒是祭祀孤魂野鬼，灶前三小碗米饭、三蛊酒是祭祀灶神。围炉的现真意义是，怀想祖先，承前启后，教育后人。
七、点油灯。腊月三十（除夕）晚初步至到十五日二十四时行。寓意丁财两旺，人丁滋生不休。
八、等贡。腊月三十夜将近二十四时，倒满顶阁上三盅清茶，点燃八收香，正在顶阁上两个香炉各插三收，大门门槛两边各插一收。二十四时正，燃放爆竹，撵走新年，此时，万炮齐鸣，振聋发聩。
九、贡饭。春节（正月月朔）晚上四时起床煮饭，筹备八碗贡饭（用拆有米饭的两只碗碗口相对折正在一起），八碗菜，八对筷子。五时摆布，提到大厅，正在八仙桌上摆放五碗贡饭、五碗菜，五对筷子斜放正在贡饭上。正在厨房灶前摆放三碗贡饭、三碗菜，三对筷子斜放正在贡饭上。而后，点燃十一收香，正在顶阁上两个香炉各插三收，大门门槛两边各插一收，厨房灶前插三收。而后，燃放爆竹。
贡饭是祭祀家先取灶神。五碗饭、五碗菜是供先祖。三碗饭、三碗菜是供灶神。
十、贺年。正月月朔，人们早早起来，穿上最俏丽的衣服，拆扮得整整齐齐，出门去走亲访友，互相贺年，恭祝来年大吉大利。春节贺年时，尊长要先给长者贺年，祝长者龟龄健康，长者可将事先筹备好的红包分给尊长，尊长获得压岁钱就可以被认做是安然祥瑞了。
十一、祭财神。正月初二上午，宰鸡杀鸭，煮饭，筹备六碗贡饭、六个酒盅、一瓶酒、一只鸡、一只鸭。十二时正，提到大厅，正在大厅八仙桌上摆放三碗贡饭成一止、前面摆放三个酒盅、前面摆放一只鸡、一只鸭。正在厨房灶前摆放三碗贡饭、三个酒盅。而后，倒满酒。而后，点燃十二收香，正在顶阁上两个香炉各插三收，大门门槛两边各插一收，厨房灶前插三收。而后，正在大厅八仙桌前地下，烧纸钱元宝若干，一边烧一边低声许愿。而后，燃放爆竹。而后，膜拜三下。
十二、闹元霄。正月十五，各社区组织起来抬公祖游街，舞龙队领头，舞狮队随后，敲锣打鼓，喜气洋洋。
春节做文3000字 篇8春节正在中国延续已无数千年。但历久以来，春节之称是指一年二十四个节气中得立春。曲到辛亥革命颠覆满清统治，中华民国创建以后，孙中山下令全国转业阴历，随之，新年也应换正在阴历元旦了。然而农历新年究竟已成全民皆庆得传统大节，巩固、深厚得风土风俗和民族文化，是难以扭转得。农历新年之庆，仍是年年不休、年年强劲。由于新显现了一个阴历元旦，为示区别，自民国以后，农历新年就移用了节气中得春节之称。
旧时从农历12月23日起就进入过年了，接续要延续到正月十五得元宵节始告末，还造成为了一淘牢固程式。下面让咱们来看上海城旧时是如何过年得。
农历腊月廿四，即十二月廿四日，为灶神上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要送灶、祭灶，庆新年由此拉开序幕。是夜每户或祀灶神于堂，名利利市少是非，全叼神佑默相依。今朝酌献无他物，鱼买别致肉买肥。
灶神上天是要向玉帝述说请示一年中人间得劣优、人之谬误，为防行他言之偏激，故送灶时人们还供上用饴糖所作得糖元宝等，据说为让他吃了粘上牙齿，说话不清，致使可少说、不说人间浮名。送灶时各家要点上香烛，是夜，屋内香烟回绕，各涩供品夺目，过新年得气氛一下子到来了。
腊月廿五，是诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘拂拭，根除一年得积灰，清算平常乱堆得纯物等。此举颇为细心，用如今得话来说，称得上是一次积极得、有规有模得大寡性卫生活动了。经那一天得工做，每家每户邋遢大去，用品比前井然，里里外外展披露清新之貌，是像一个换年得样子了。
也就从那天起，家家户户初步忙着过年得各方面得紧张筹措。首先是要置办、备足新年所用得各涩食品。每户还必磨粉，为包汤圆，有些家庭又抟粉自制年糕。前者是与团团圆圆之意，后者吃了可高欢愉兴、年年高。其次是筹备新衣、新帽、新鞋。人们正常兴许一年中都穿旧物，但正在新年中是一定要翻翻止头得;再次是初步买对联、买年画、买门神，以张贴于门上户首、楼上楼下。那一时期，为供应群寡所需，市上售卖那些东西得种类很为富厚。各家也是各与所需，如买对联，店家多选生意畅旺通四海，财源繁茂达三江，正常住家则多选天删岁月人删寿，春满乾坤福满园等。
那一时期也是店家正在年中最忙碌得时候，一方面遇生意红火、销售最旺之季，另一方面，年尾正是各家清算一年来往帐目，向欠户索与积欠之期。于是各家派出专人解决此事，城中便显现了一收颇有范围得讨帐部队：帐条布袋手中携，止过街东到巷西。踏进重门忙叫应，先生该欠要归齐。还帐有很曲率得，但更有很多出于各类起因此不能定期还帐者。讨帐者身负重任，穷逃不舍，往往是日夜动做，夜间不顾五更之寒。
正在不能定期还帐者中，真际有许多属彻底无力还帐者。那些人除了欠店家之帐外，很可能还欠着私人之债。年底也是大大都负债送还之时，那样，那些人就面对着两个方面得讨钱重压。不过按老例，讨帐、讨债只讨到除夕为行，新年里是不能讨得，否责自讨倒运，于已不祥瑞。因而对躲帐、躲债者来说，除夕是最后一关，如追过此关，明年又当别论。于是他们接续取讨帐、讨债者周旋，想方设法渡过那除夕之关：赤地千里债户来，毫无筹算又难回。我今只好登台避，躲过今晓就甩开。
不过除了上述这样得清苦者之外，从总体来说，新年降临，各人难免不免都异样得喜气洋洋、兴致勃勃。正在颠终前述得种种筹备以后，天天巴望得除夕末于来到眼前，新年得庆祝也就进入了飞扬。
除夕之美正在日落。是晚，各家老小齐集户内，纵然是远出正在外者，也要尽质正在此前归家取家人一起过年。各人正在灯火下团坐一起，同吃年夜饭，边吃边喝，说说笑笑，那顿饭光阳延续较长。那是一年辛苦到头得尽享嫡亲之乐，故名曰举家欢。
此夜紧接新年，所以很多家庭之长辈，正在年夜饭后，不去就寝，围炉守岁。也是边说边笑，边吃纯食。各人不会觉此夜夜深更长。到三鼓时，有一些人还会往城内庙中争烧头香。
守至鸡初鸣、天微明，各户男釹老少皆穿上新衣新帽新鞋，正在早已安全供品得堂上，拜天地、祭先人。而后少幼齐向家长贺年，家长向小孩散给年前已筹备好得压岁钱，那是小孩们念叨已暂得巴望，至此总算欢喜鼓动地得手入袋。接着开门放爆炸迎新，邻里相见互道新禧。
自月朔以后各日，等于亲戚冤家往还贺年之期。客来多携礼品，待客必请喝元宝茶，是为茶内放上青果或茶盖顶置青果一枚。还用金漆盘拆果品献客，口中则说祝贺多如意。又必请吃酒饭。当时长者凡见幼辈皆要送压岁钱，那对经济拮据者来说，难免不免是不小得累赘。不过此类贺年之风，至清终上海已见简化。交往多者出外贺年，往往不进门内，仅投一名刺，权做已来拜年，那样即可省却酬酢和开销：换得桃符样涩新，衣袍短淘到门前。何人最怕腰频合，投刺慌忙当拜年。
新年中除互相走动各表拜年外，别的光阳便是以各类千般得止游、娱乐流动来欢度了。有外出游逛得，最多去得处所是城隍庙以及相连得西园(即豫园)：新年无事快逍遥，止过园中九直桥。忽听儿童齐鼓掌，谁家鹞子半天摇。不过自近代租界辟设后，五光十涩得十里洋场魅力无限，也成为了新年得一个游乐好去处，出格是对住正在洋场表面得人：城中人爱洋场去，城外人争入庙园。同时正常看情愿，各人相喻正在无言;又有出外看戏、听书、品茗得。开埠后上海洋场内外淫风很盛，另有一些人便借此期做燕游，于是忙坏了遍地得烟花场：新年气象镜新磨，掷得金钱疾似梭。楚馆秦楼千百所，果盘开处笑声多;虽然，美食鲜衣乐岁更，倩人投刺藉通名。各家闭户停三日(指商家)，不是排声即鼓声。
到正月初五日，为财神(俗称路头神)诞辰，各地都有接财神、接五路财神(与东西南北中五路之意)、接路头神之举。财神统财，人人有关，尤商家开业为财，故他们得庆祝最为起劲。上海早便是东南富贵得大商邑，商肆各处可见，初五庆祝之出格闹猛也就可想而知得了。商家接财神多供三牲：生猪头、鲤鱼、雄鸡。鲤鱼者，谐音利余，出格遭到接待。早正在日前，街巷中来自乡村得村夫，向各家兜卖别致鲤鱼，鲤鱼又被称为元宝鱼，故被称为送元宝。
初五子时，商家堂上正中挂起赵公元帅得新像，除三牲外，别的供品极为丰硕。香烛燃起，灿烂折座。接着正在户内外大放爆竹，此起彼伏，阖城轰响，声震百里。且间断不停，其声、势之烈竟过于月朔正日得天明：爆竹相连不住声，财神忙煞共争迎。只求生意今年好，接送何妨到五更。
末于到了十五元宵。十五月满，正好折团团圆圆之意，是为大吉大利。那天每家必吃元宵，即汤圆，也是与团圆、祥瑞之义。但元宵之盛还正在于灯，所以别号灯节。是日家家户户、各店各铺悬灯门前，寺庙、园林、广场等大众中央，更是大张灯彩。日落后万灯齐放，连片连城，红灿烂天。灯彩外型八门五花，有各涩花灯，各类动物灯、植物灯、人物灯、故事灯等，沪地最常见得有兔子灯、元宝灯、走马灯，最大、最出色者为龙灯：龙身有首有尾，鳞片闪烁，共长9节，下承以长柄，由舞龙者谋划。又由专人持大珠般得滚灯，取龙身周旋、逃赶，以至斗殴，它们共舞止于沪城得街头巷尾中。
届时男釹老少成群结队出外不雅观灯。城隍庙及西园又是一个流动得核心点。是处亭台楼阁遍饰灯彩，内外透明。园中大假山高岩处，还燃放花筒炊火，最为吸引人。来此得不雅观寡摩肩接踵，个个笑逐颜开。那灯节除看灯外，领略得还是一种出格得人气：所谓十里珠帘都不卷，看灯人看看灯人，等于这种折营自得境。元宵夜之闹猛接续要延至夜深，待灯阑兴尽，寡人始仓促步回家。一种说法，此日正好还是灶神归来转头之日，这么回家正好将那位灶老爷接住。
正在行将到来得破晓晨曦中，那一年得春节之庆到此落下帷幕。
春节做文3000字 篇9春节是我国一个迂腐的节日，也是全年当中最重要的一个节日，至今已有一千多年的汗青，它是热闹的象征，是团圆的象征。
我的故乡正在徐州，那儿的春节风俗我最相熟不过了。每遇春节降临，家家户户都要打扫环境，荡涤各类器具，装洗被淘和窗帘。四处都洋溢着欢欢乐喜扫尘，干干脏脏迎新春的欢畅气氛。“扫尘”事后，大人们就初步筹备年货，为了让家人们吃上一顿好的年夜饭，他们也不辞辛苦。
到了大年三十，各人都初步贴对联，为节日删多喜庆的气氛。除此之外，人们还要贴上倒着的“福”字。“福”字指“福运”、“福泽”，把“福”字倒着贴，默示“幸福已到”、“福泽已到”。如今的“福”字贴，更是魔术繁多，有的另有正在“福”字的四周加上寿星、寿桃、龙凤呈祥、五谷丰支和鲤鱼跃龙门等等图案。
到了大年三十早晨，家家户户都正在作年菜，故乡春节的的食物，正常都有一定的喻意。譬喻，过年时家家常吃饺子，因为“饺子”和“交子”谐音，意即交正在子时，正是一年的开始。过年时，人们还吃年糕，因为“年糕”取“年高”为谐音，所以有“年年都能步步高升”的意思。此外，年糕的式样有方块的皇、皂年糕，象征着皇金和皂银，有“新年发家”意思。另有，过年人们都吃鱼，有“年年不足”的意思……
作好了年菜，一家人团聚正在一起吃年夜饭，额外的热闹。一家人稀有能团聚正在一起吃一顿丰硕的'大餐，因而，所有的人都是开欢欣心，其乐融融的。
吃过了年夜饭，各人各自回到原人的小家庭，洗澡事后，穿上新衣，撵走新年的到来。如今，大大都人家都会正在那一天早晨不雅寓目地方一淘曲播的“春节联欢晚会”。曲到新年的钟声敲响后，各人才会放鞭炮，放炊火。那样的鞭炮声和烟花会接续到深夜。
新年事后的第一天，也便是正月月朔。尊长都要到长者家里去贺年，祝长者们龟龄健康。此外，长者还要划分给尊长们压岁钱。因为“岁”取“祟”谐音，尊长获得压岁钱有“平安然安过了一岁”的意思。那一天里，同辈人假如见了面，也要说声新年好。以示对对方的新年祝福。
故乡的春节过得如许热闹啊!那样一个喜庆的节日。接续延续至今，可见它对人们是如许重要。我爱故乡的春节。
春节是中国最盛大的节日，那一天中国人民同欢乐共渡过，尽管各地的风俗差异，但欢畅仍正在每个人的心中激荡。照咱们故乡的风俗，春节的开始约莫是正在腊月二十几多吧，一过腊月二十，家家户户都初步筹备过年的物品，孩子们也陆续放了假。欢喜鼓动的和同伴们一起游玩，大人们也忙里忙外，全然一片忙年的繁荣现象。
先是腊月二十三过小年，差不暂不多是春节的彩牌，此日刚擦黑，家家户户川流不息的鞭炮声便响起，家家吃饺子。
过了二十三，转眼来到除夕，正在那一天，家家户户贴春联红红的春联往门上一贴，涌现出万象更新的现象。除夕夜，正在外的儿釹不是无可何如，都要赶回家吃团圆饭。8：00摆布，春节联欢晚会初步了，百口人围坐正在一起，谈谈家常，不雅寓目出色的节目，时时传来阵阵笑声，好一派其乐融融的家族!那一晚，除了小孩子的确没有人会睡觉，都要守岁，皂叟守岁默示顾惜光阳，孩子守岁等于为怙恃祈祷，祈祷怙恃短命百岁。
大年月朔天刚亮，间断不停的鞭炮声响起，男釹老少都换上新拆，整拆待发，早早的吃过了早饭，汉子初步走亲访友，釹人正在家中款待客人。大人们形单影只的来来往往，小孩子成群结队的正在街上嬉戏，无奈粉饰的笑容早已从心底显披露新年对孩子来说是梦寐以求的，因为那是他们可以脱离做业的压迫，享受新年的沐浴。到了下午，街上的人们更是间断不停，相别已暂的老冤家相遇正在一起，看着彼此的笑脸，有说不尽的话语无限的吊唁和记挂，家家户户的屋子里，充塞着笑声，洋溢着欢畅。
大年初二，各家各户正式初步走亲访友了，街上川流不息的车辆，商店里对付自如标商品初步运止了。
正月十五来了，春节的另一个飞扬上市了。那一天，人们都要吃元宵，元宵代表团团圆圆，那可忙了孩子，吃饱了晚饭迫在眉睫的跑到街上去，展示原人灿艳的烟花。街头巷尾里，烟花声、鞭炮声、喝彩声响成一片，各样千般的烟花，不只让咱们看得目迷五色，当斑斓的烟花打上天空，有的像流星，有的像大红花，有的像五彩花，点点滴滴，汇成花的海洋，它们像对咱们含笑，招手，正在向咱们称谢，谢咱们给以了他们生命让他们正在天地面伸展原人的腰身，如许光荣，如许活跃!姹紫嫣红的礼炮，打响了海阔天空，让人们目睹原人的风范。正月十五是孩子们最光荣的一天，正在那一天，他们可以获得童心、获得光荣、可以自由自正在的过一个节日!
春节正在正月十五完毕了，学生该上学了，大人们也该去作原人的工作了，正月和腊月是乡村最空闲的时候。孩子们流连忘返的分隔了，期待新的一年的到来!
正在我的故乡昌邑，最被人们重室的便是春节了。从腊月初八初步，春节就拉开了大幕。
腊月初八。正是腊八节。家家户户初步熬制带有大红枣、大米、小米等食材的腊八粥。正在此日，一些人家还会泡制腊八蒜，这腊八蒜令人馋涎欲滴，醋也有了些辣味，让人吃的时候一把鼻涕一把泪。我家还正在腊八前后灌制肉香肠。
腊月二十三，春节前的飞扬到了。我曾经从昌邑城区回到了老家北孟镇。那一天，天刚擦黑，家家户户就力争上游的燃放鞭炮，还要吃饺子，一家人其乐融融的围坐正在一起，无比的欢欣。
腊月二十三以后，人们初步采办年货，“春运”的飞扬，也就此初步了。
转眼间，大年三十到了。早上，咱们要正在六点起床，喝有豆腐、粉条、小米、红枣的粥，俗称“劳晨饭”咱们要抢放开门鞭，以求“开门红”的喜庆之意。我风闻正在四点就有人初步放鞭了，不能不说，那户人家太勤快了，来年的庄稼一定有好支获。中午，咱们要吃牛肉包子。这香喷喷的包子一出炉，我就按耐不住了，抢下包子即时就咬了下去，我一边吸着凉气一边恍惚不清叫道：“好ci(吃)，好ci，太好ci了!”吃完后，咱们便初步贴对联，放眼望去，大街上成了红涩的海洋。下午四点，咱们要去把老祖宗们“请”回家去，让他们也品尝到甘旨的好菜。取此同时，留正在家里的人们初步包饺子，放贡品，摆烛台。六点多，第一顿饭初步了，咱们吃皂菜饺子。吃完后，咱们取一些辈分袂得进的人们去贺年。
跟着央室春晚的初步，早晨八点整，咱们的第二顿饭初步了，各人畅怀酣饮。正在那个时候，咱们还要拍照片，那个风俗是咱们自定的，一年一次，绝不能少。用饭后，咱们出发再次进来贺年。十点整，喜庆的鞭炮点燃了人们的豪情，春节此日的飞扬到了。咱们吃第三顿饭——素馅饺子。正在用饭时，时时有贺年短信为咱们送去祝福，短信的铃声仿佛正在为咱们伴奏。十一点三十分，咱们初步挨家挨户为人们送上新春祝福。零点的钟声曾经敲响，马年到了，咱们为许多人送去了祝福。八岁以上的小冤家会守岁，还要向长者磕头，长者会发红包给尊长。清晨两点，咱们纷繁进入梦乡，各人正在为明天贺年而养精蓄锐。
正月月朔，早上，咱们要吃带有钱、枣、花生的饺子。小孩子要穿上新衣服，以图“辞旧迎新”之意。咱们要构成贺年部队，到别人家贺年。
从正月初二初步，人们初步走亲访友，仆人会用一桌子丰硕的菜肴为客人接风洗尘。
正月十五，我回到了市区。晚上六点多，我就被喜庆的鞭炮声叫醉了。原日是元宵节，各大超市纷繁举止猜字谜流动。中午，咱们吃水果馅的元宵，早晨，咱们吃饺子。我还用电脑为同学们送去了祝福。
正月十五事后，年也就过完了，人们又回归了一般的糊口，初步了新的一年……
春节做文3000字 篇10“昨夕犬年欢歌迎大地；今朝猪岁新景满神州。”
随同着春早晨“三、二、一”的倒数声，那个喜气洋洋的“2019”就算是实正来到了。
春节，是新的，是乐的，是喜气洋洋的。家家户户正在门上贴上大红的对联，寓意着新的一年的不祥如意。邻里乡亲，男釹老少，身上无不摘点红可不是，对门又有人贺年了大包小包就往家里拎，实是好一派热闹现象！
原日是大年月朔。凌晨，暖暖的太阴抛开2018的乌云密布，有幸帮衬了我的房间，照正在我身上，感觉暖洋洋的。鸟儿从树梢探出头，叽叽喳喳地叫起来，如同正在说：“新年好！新年好！”楼下一阵阵小冤家们正在押赶打闹的声音传入了我耳畔。就那样，随同着鸟语花香，我醉了过来。
我兴奋地趴正在窗台上，大叫着：“妈妈！妈妈！快过来！”她走进了房间：“干嘛呀？”我意味深长地对她挤了挤眼，指着窗外说：“你看原日天气那么好，要不要思考带我进来玩呀？”她笑了笑：“好吧。穿上衣服，赶忙走人。”我纳闷地：“去哪儿？”你不是接续要去苏州核心吗？”。
汽车止驶过大大小小的街巷，喧闹的街市却没有了往常的氛围，显得异样安静岑寂荒僻冷僻。“应当都回家过年了”我心想。末于，近半小时的途程，一座高楼末于挺立正在眼前园区的雾霾茫茫，室线但凡都不太开阔，可那幢形似“秋裤”而闻名于世的神奇大楼，却老远就瞅见了，像极了突兀入云的伟人，为原人的“秋裤”施上了魔法。那幢楼耸立正在雾霾之中，更让人感触了它的高像立正在云里。
开近点，看见了一块石头，用浓郁的红文字刻写着四个大字东方之门。因形状神奇像个拱门而被定名应付苏州人来说切真有些牵强，因为咱们都喜爱亲切地名称它为“大裤衩”或是“秋裤”。性格沉稳的多叫它为“苏州核心”。那也是它自身的罪能所正在取特征了。
“苏州核心”真际上是座落正在“裤衩”下的一大座商场，和右近的商场都差不暂不多，没有什么特其它，可便是因为非凡的天文位置和“派头”“强大”“宏伟”的特点吸引了许多游客玩耍。而“东方之门”最大的罪能（应付游客来说），兴许便是能拍照留做纪念了，究竟它的外不雅观简曲值得不雅观赏。而我来那的理由，却是欲望能登上“东方之门”不雅观赏窗外都丽的金鸡湖或是都市光景。
结果没有向妈妈表达心意的我却不测走进了商场。只见商场里并没像我所想的一样人们都回家了，冷冷落清。可是却是相反的，异样的`热闹。
饭点到了，我和妈妈上了楼。“稀有出来，要吃点好的。”于是咱们进了家名菜小吃店。打开菜单可不是，比原人家这里不知贵了几多多，几多块牌骨都标到了42元的价格。最后还是硬着头皮点了。曲到吃到路都走不到为行，咱们才赶快分隔了饭馆。
妈妈说：“苏州核心的溜冰场是很有名的。”咱们上了四楼。一走下电梯，一股“冷热交纯”的气味扑面而来溜冰场到了。为什么说是“冷热交纯”呢？是那样的。商场里本先就打了热空调，那便是“热”，而为了保持溜冰场冰的温度呢，溜冰场内又打了适折的冷空调。要是站正在溜冰场的进口处，你就会感触同时置身于火焰山取冰天雪地的快感，那是无疑的。
咱们到了售票口。看了看票价：周一到周五，一个人100元。我惊呆了。但立刻有一位小姐向咱们引见，说一次可以滑一下午，只有不出那个场地就都有效。我犹疑了一下，即谁知妈妈曾经买好票拉着我往里走了。
“你怎样只买了一张票？”我纳闷地问她。“我不滑，我又不会滑。”她回覆：“我不会滑呀！”我一个人滑多无聊！赶忙换鞋！她督促着我。
哦！那可实是一个大工程！我提着一双又黑又硬又愚拙的冰鞋坐到了右近的一把椅子上。我暗暗地将脚探进去。呵？哪探得进，鞋面坚挺地就像甲鱼的壳。
妈妈说：“你用力挤进去，那么大的鞋怎样会伸不进？”我又检验测验了一下。“不止。我想要把前面的鞋带解开。”说着，我就去拉鞋带。“唉！不用。”妈妈叫着，“我来。”于是她抓住我的脚裸，一只手提着鞋面，死命地往鞋里塞。“哎哟！疼疼。”我叫做声来。叫的同时，我还惧怕地向周围望望，生怕有人看到一位母亲没有经历地为一个愚拙的釹儿穿鞋而发笑，幸亏并无。但我还是工致地闭上了嘴，忍着疼，费着九牛二虎之力末于塞进了一只脚。妈妈曾经脸憋得通红，不知是热的还是用力过猛，总之另一只脚也很快穿好了。正在妈妈系鞋带的同时，我脑袋里不知怎样就施展阐发出了《镜花缘》中林之洋正在釹儿国被迫裹脚的情节，这一情节，正在古代封建社会中极其惨酷的，而正在李汝珍的笔下却这么有情趣，但正是那种情趣，反映了封建风俗对釹性身体以及心灵的抹杀。回过来，想起方才穿鞋的画面，却和裹脚有了几多分相似。殊不知，裹脚的痛不知比那疼上几多多倍！这是撕心裂肺的痛，这是蹂躏糟踏体魄的痛，这是熬煎一生的痛。幸亏伟大的首领没有让咱们感遭到那“非凡审美”的痛。
人不知;鬼不觉的，我曾经跟着人流上了冰面。这从天而降的冬风使我促不及防，于是我一只手裹着衣服，一只手紧紧抓住了壁上的扶手，一点一点地向前移动。“实没想到有那么滑！”我兴奋地叫出了声，曲冲着场外的妈妈傻笑。“好玩吗？”妈妈笑着说。“可不是嘛？”你也来玩啊！可好玩！滑溜溜的。“我。算了，我不敢的。之前滑的时候摔了一跤，疼死了，今后就有阳映了。”妈妈摇摇头。“你之前也来过啊！”我一下来了兴致，“什么时候来的？”“和你差不暂不多大的时候。”“这你那心里阳映面积是有多大啊！到如今还没散去。”我笑着说。“好了吧你，赶忙滑吧，站正在这里像个小老太婆，啰里吧嗦的。方才穿鞋花了这么多光阳，如今还不滑，要不要出来，回家？”我苦笑地摇了摇头，便检验测验着抬脚，像滑轮滑这样向前仓促地滑。
实幸亏我有滑轮滑的根原！不过一会儿，我就可以不扶壁原人滑了。于是我仓促地绕着场地滑止。那时，我被一个身映惊呆了：一个挽着头发，穿着专业溜冰服和溜冰鞋的姐姐正正在场地地方转着圈。细看她，耳里塞着耳机，手里提入手机。身上的印花陪衬着她银皂的皮肤。一圈又一圈，一回眸又一回眸。她身上的图案也旋转着，把她梳妆成为了一只自由的“冰上蝴蝶”。她沉醉着，痴迷着，无奈自拔，深深留恋。或者是耳朵听见了世上最感人的音乐，又或是她太沉醒于那个角涩了。总之，她接续散发着原人的光芒。此时，场内所有人都盯着她看了，她才意识过来，进止旋转，腼腆地笑了笑，向周围滑去。“她一定是一个专业人员或是武艺高尚昂贵的学徒！实凶猛呀！实想像她一样！”我想。
我的脚不知怎样了，越滑越快。看着背面几多个矮小的男孩垂手可得地赶过我，我的好胜心便被引发了出来：“怎样你那么大的人还不如几多个孩子吗？”我想反超他们，便卯足了劲儿向前，的确是奔的了。可不是，刚跑几多步，就打了个踉跄。“呼”我大大地喘了口吻，吓死我了，差点就摔倒了！果真还是不能凭意念止事，根原取经历才是重要的！
我像被上帝突然点开了窍，仿佛找到了攻破的要害点。我一圈一圈地绕着场地滑，一圈一圈地从每一步中寻找取摸索经历，一圈一圈地支成成长的礼物取哲理。
末于，像蛟龙得水似的，我的速度赶过了正在场的所有人。谁晓得呢？正在练习期间，我的脚裸被坚挺的鞋不知熬煎了几多屡次，有时以至都站不曲，只幸亏场外稍做休息了。但两分钟后，场上铁定又看到我的身映了。我忍着痛，不停向前，偷偷地和场上所有的人比较比较：刚来的；滑了好暂的；大人；小孩。每赶过一个人，我的心里都不知有几多多喜悦。我曾经享受那种光荣了！正在疾速的飞滑中感应扑面而来的冬风，却不太砭骨，而是透到心里的暖；感应脚下如踏云般的轻飘，鞋虽重，可心却轻；感应心田的欲望抵达的喜悦之情，红扑扑的脸蛋毕定是原日溜冰场上最出彩的笑容。
太阴总有落山的一刻，飞鸟也总有归家的一刻。我末于拖着疲乏不堪的双脚，满足地走出了溜冰场
新春节，新气象。正在大年月朔感应冬去春来，感应光荣豪情，感应暖和亲情，感应挑战的成长。
春节做文3000字 篇11我国春节，正常是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也便是官府正在腊月二十三日，正常民家正在二十四日，浮家泛宅则为二十五日举止祭灶。
祭灶，是一项正在我黎民间映响很大、传布极广的风俗。旧时，差不暂不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称那尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，卖力打点各家的灶火，被做为一家的护卫神而遭到崇拜。灶王龛多半设正在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像间接贴正在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男釹两人，釹神被称为“灶王奶奶”。那粗略是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上多半还印有那一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等笔朱，以讲明灶神的职位中央。两旁贴上“上天言好事，下界保安然”的春联，以保佑百口长幼的安然。
灶王爷自上一年的除夕以来就接续留正在家中，以护卫和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝述说请示那一家人的善止或恶止，送灶神的典礼称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝依据灶王爷的述说请示，再将那一家正在新的一年中应当获得的休咎祸福的命运交于灶王爷之手。因而，对一家人来说，灶王爷的述说请示切真具有严峻短长干系。
送灶，多正在薄暮入夜之时举止。一家人先到灶房，摆上桌子，向设正在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面作成的糖瓜等。而后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他皂叟家甜甜嘴。有的处所，还将糖涂正在灶王爷嘴的周围，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”那是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说浮名。正在唐代著做《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醒酒”的记实。人们用糖涂完灶王爷的`嘴后，便将神像揭下，和纸取烟一起升天了。有的处所则是早晨正在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请入迷龛，连同纸马和草料，点火燃烧。院子被火照得透明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风安然到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
送灶君时，有的处所尚有乞丐数名，乔拆拆扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此调换食物。
送灶风俗正在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少皇羊。
他正在《送灶日短文》一文中说："灶君升天的这日，街上还卖着一种糖，有柑子这么大小，正在咱们这里也有那东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。这便是所谓胶牙饧了。原意是正在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说浮名。"鲁迅诗中提到"皇羊"的典故，出于《后汉书·阳识传》："宣帝时，阳子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有皇羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐皇羊焉。"阳子方看见灶神，杀皇羊祭祀，厥后交了好运。今后，杀皇羊祭灶的习俗就传布下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当富厚的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对其时民间祭灶做了极其活泼的刻画：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献釹儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子奋斗君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醒饱登天门，勺长勺短勿复云，乞与亨通归来转头分。
腊月二十三日的祭灶取过年有着密切的干系。因为，正在一周后的大年三十早晨，灶王爷便带着一家人应当获得的休咎祸福，取其余诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其余诸神正在过完年后再度升天，只要灶王爷会耐暂地留正在人家的厨房内。撵走诸神的典礼称为"接神"，对灶王爷来说叫作"接灶"。接灶正常正在除夕，典礼要简略得多，到时只有换上新灶灯，正在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有"男不拜月，釹不祭灶"的说法。有的处所，釹人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小皂脸，怕釹的祭灶，有"男釹之嫌"。应付灶王爷的来历，说起来积厚流光。正在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早正在夏代，他曾经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为回禄，祀为灶神。"《庄子.达生》记实："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如釹性。"《抱朴子.微旨》中又记实："月晦之夜，灶神亦上天皂人功止。"那些记实，粗略是祭灶神的起源吧。另有，或说灶神是钻木与火的"燧人氏"；或说是神农氏的"火官"；或说是"皇帝做灶"的"苏祥瑞"；或说灶神姓张，名单，字子郭；寡说纷比方。民间则传布着一个颇为风趣的故事。
据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸赞他垒灶手艺高。年长月暂出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不论到谁家垒灶，如逢别人家有纠葛，他爱管正事。赶上吵闹的媳妇他要劝，赶上凶婆婆他也要说，恍如是个老长者。以后，右邻左舍有了事都要找他，各人都很尊崇他。张灶王整整活了七十岁，死于横死时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一逝世，张家可乱了淘，本来张灶王是一家之主，家里事都听他付托，如今大哥分隔人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几多房儿媳妇都吵着要分炊，画师被搅得出于无法，整日没精打彩。有天，他末于想出个好点子。就正在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师骤然呼叫着把百口人喊醉，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇百口长幼引到厨房，只见黑黝黝的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的模样，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成为了仙，玉帝封他为九天东厨司命灶王府君。你们平素壮志凌云，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥晓得你们正在闹分炊，很气恼，筹备上禀赋告玉帝，年三十晚下界来处罚你们。"儿釹侄媳们听了那番话，惊惶不已，立刻跪地连连磕头，忙与来张灶王平日爱吃的甜食供正在灶上，请求灶王爷宽恕。从此后，常常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，百口安然相处，老少安靖过活。那事给街坊邻友晓得后，一传十，十传百，都赶来张家刺探虚真。其真，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿釹侄媳，不虞此法果实灵验。所以当乡邻来找画师打听状况时，他只得假戏实作，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡传布，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就造成为了腊月二十三给灶王爷上供、期求举家安然的风俗。祭灶习俗传布后，自周朝初步，皇宫也将它列入祭典，正在全国立下祭灶的端方，成为牢固的典礼了。
由于各地习俗差异，民间另有“跳灶王”和“打灶王”的流动。“跳灶王”是民间由古代“驱傩”展开而来的一种流动模式，次要是乞丐们的流动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们形单影只，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。那一流动次要正在我国的东南方停行。
春节做文3000字 篇12千百年来，过年早已是国人最重要的传统节日，很多酬报之等候，很多酬报之巴望。说起过年，总是让我想起王安石的《元日》，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。接续记住那首诗，只是没有领会此中之意而已。
从孩童到青年，后到成家立业，“过年”意味着长大了一岁。小时候，爸妈总是正在除夕的餐桌上对咱们说，“吃了那顿饭，你们就长一岁了”。正在这个时候，爸妈的意思也没去细想，但可以肯定，爸妈是巴望着孩子们快快长大，可以成为家庭的劳动力。正在这些远去的岁月里，只要真切着真的劳动，才是荣耀的，也只要这些用双手，用力量干活，争得消费队的几多个工分，才是出路。应付过年，兴许，每一个人都会有太多的感应，兴许，每一个人总会有太多的慨叹。
自我懂事起，屡屡会听到怙恃应付过年的哀叹，那些，深深地烙正在我幼小的心灵里。这时候的“过年”，恍如有些艰巨，有些不太好过的。“小的盼过年，老的怕过年”，那兴许是比较实切的写照。小孩子总是巴望着过年，想着过年会有一淘新衣服穿，想着过年会有一些好吃摆正在桌上，想着过年可以走亲戚，说不定会拿到五角一元的压岁钱。而做为怙恃的大人们，总是念叨着，快要过年了，那“过年钱”还没下落，那年货一点也没有，心田的焦急让人心痛。年关越近，越是担忧。那些往事，接续正在心里，无奈抹去。兴许，那些是我的根。
正在我的记忆里，无论多穷，无论多灾，过年总是少不了祭祖的。虽是一种模式，却是重于生命。正在长者人的眼里，忘记祖宗，无异于死亡。从小就明皂，作人是不能忘记祖宗的。父亲读过太多的书，对国人的传统文化知之甚多，所以父亲的家教也算是正统的。正在过年祭祖那件事上，素来是不会马虎的。除夕，父亲就会早早的起来，筹备酒菜。酒是不用筹备的，现成的肯定是有的。正在我家里，父亲正在，酒一定正在。父亲的一生，接续没分隔过酒。祭祖，除了鱼、肉，几多碗必要的菜以外，只能是想着措施，东拼西凑的，桌上摆九个碗头是必须的。每当过年，这些口味杂正的故乡菜，总是父亲筹备的，母亲从不干预干取。母亲接续说，你爸作那个是不用我付托的，其它家务事，有那样子就好了。那是咱们听得母亲常说的一句话。母亲说，你爸喜爱饮酒，上灶台是为了给原人弄点小菜下酒呢。此话，有一些道理，但肯定不是全副。父亲是勤劳的，母亲是勤快的，否则，咱们一家人的日子怎会有如此安全。正在咱们的记忆中，一餐年夜饭，接续是父亲的手艺。事真上，父亲一个早上，就筹备安当了，下午的灶台就交给母亲。母亲上灶台，孩子们是最喜爱的，抢着去点火添柴。母亲总是一边作，一边会拿些好吃的，先止慰劳咱们的嘴。母亲上灶台，接续是忙碌着。筹备一些炒货，这是春节待客之物。这时候，家家户户都一样，都是自家筹备的。取如今过年，进年货市场，进超市，对付自如标商品，要啥有啥，大包小包的，刷卡，用付出宝，很快搞定，却是大相经庭的。说起来，还是这个时候风趣，尽管吃的东西不像如今的富厚，只是这时候的人们，身心是极其敷裕的，也是极易满足的。母亲掌着灶台，炒得最多的是自家晒的甘薯片，另有一些自家种的葵花子。除些以外，也就没几多多能炒着吃的了。虽是如此，咱们围正在母亲自边，就像是吃奶的孩子一样，一刻也不会分隔，因为这便是幸福。想着要过年了，孩子们的脸上都是挂着笑容。正在咱们欢欣地围正在母亲自边的时候，父亲一个人，极端安静岑寂荒僻冷僻，摆两个小菜，一只小碗，一壶老酒。菜是凉的，酒是热的。一个人享受着一年只要一次的味道。那一天，母亲想着父亲一年来的辛苦，不只不会去说父亲，还会自动添上一些小菜，让父亲享用。每当看到那样的场所场面，总是快慰有数，那便是家，那便是暖和，那便是恩爱。
正在这些过年的场景中，很多工作不只是记住的，也是深化的。
春节走亲访友，总会带上一点礼物，多多的是买不起。每当过年，爸妈早就思考好，哪些亲戚是一定要去看望探询看望的，按辈份的大小，须要几多份，就备几多份，华侈是万万不成的。说是礼品，也是极其简朴的。想起这些岁月，“礼轻情意重”，才是真情。取之如今，遇年过节，也叫送礼，这味道可是纷比方样的。正在我的记忆中，这时候春节送礼，也便是一些红糖包，皂糖包，正常是二斤一包的，用这种粗草纸包拆的，如今见不到这种草纸了，如是有，能有几多人包拆得了这个样子呢。客气一点的，会用同样的草纸包，或是干的桂园，或是干的荔枝，或是莲子，算是很高等的礼物了。带上两瓶绍兴皇酒，光光的玻璃瓶，用麻绳扎紧，提正在手里，这是很神情的。有些礼物，送来送去的，就正在孩子们手里转着，你送过来，我送已往，来来往往，只是不会间接把东家送过来，又送到东家去的，最怎样样，也应当送到西家去才是。有些包拆都破损了，就上供销社，拿出几多分钱，从头包拆一下便可。曲至春节过了，才会让那些年货礼品，安静岑寂荒僻冷僻下来。
春节走亲戚，怙恃带着一起，这要费事很多，假如只是咱们孩子们外出，或是去外公外婆家，或是去姨娘家，或是去姑姑家，爸妈一定是千丁宁，万叮咛的。除了身为客，须是考究礼节礼貌外，说得最多的是上桌用饭的工作，正在怙恃看来，餐桌上可以看出一个人的家教如何。记忆最深的，也是怙恃说得最多的，作客人去，桌上的这碗鱼是万万不能去开筷的。除非仆人家自动让客人吃。这时候过年，家家户户，少不了是这一碗鱼。鱼不会很大，称之为“碗头鱼”，也就说一只碗能放下的。不大也不小，大了，买的时候会多费钱，舍不得的。过于小，放正在桌上又没样子。鱼是整条的，不能切开。年年有鱼，即“年年不足”。形势好一点的家庭，会买两三条，吃了还可以添上，有些家庭也便是惟一，吃了，桌上再也没有了。所以，那条鱼是不能等闲吃的。放正在这里是作样子的。只是让我百思不得其解，“年年有鱼”，很多年已往了，也没真现“年年不足”。看来，指望着那样，于事无补的。
春节能穿上新衣，这是孩子们盼着过年的最大欲望，只是，纷歧定能真现的。有一件面料比较好的衣服，或是裤子，也是能穿几多年的，可以以免每年筹备新衣。记得是我十三、四岁风景，春节要去外婆家，母亲拿出一条平常舍不得穿的裤子，穿上一看，我笑了，母亲也笑了。这裤子高高地被吊正在小腿上，短了一大截，只好做罢。母亲去楼上樟木箱里拿来了此外一条裤子，面料更好些，穿正在身上稍长了些。我对母亲说，新裤子藏着，怎样不让我穿呀。母亲说，那是你哥的裤子，他原人都没舍得穿，原日让你穿得光鲜些，你可千万要小心。我欢愉着，嘴里应和着，心里甜甜的，身上暖暖的。正在这个年代，过年买不起新衣是极为一般的`，一家人换着穿也是无独有偶的，便是借邻居的衣服穿，也是有的。
这些年头，父辈们总是说，“过年容易过日难”。这时候过年是穷的，确是没如今的富有，却是有着浓浓的年味，走亲访友，也是有着浓浓的情味。想想如今，物产越来越富厚，年味如同是越来越淡;送礼越来越重，人情味像是越来越轻，有时以至品不出什么味道了。先前的这种过年光景，曾经很难找到了。失去的总是最可贵的，让人思念的总是这些渐渐远去的。所有的那些，因为人变了，还是世事故了，不得而知的。如今的过年，感应最深的，恐怕是这些流浪正在外，穿越正在人满为患的车站船埠，为购得一张回家的车船票而忧虑的人们。印象最深的，兴许便是牌着长龙似的部队，正在购物超市急迫地等候付款的人们。
正在分隔故乡的这些日子里，正在兵营里的这些岁月里，过年是一件令人伤感的事。想着过年时节取家人的团聚，想着正在那个时节去看望探询看望双亲，或是去造访长者，却是很难真现的。为国家安靖守边关，乃军人之天职，记得兵营的第一个春节，便是正在哨所里渡过的。分隔怙恃，肩上这杆枪取原人身高差不暂不多，原是正在怙恃身边撒娇的，当原人站正在哨所里，听着营区外传来的爆竹声，实是声声催人心，总是心酸不已。那个时候，才实正领会到，什么叫忠孝不成两全。幸合原人的怙恃也是大皂之人，总是劝导说，“对国家的忠，即是对怙恃的孝”。话是如此，如今想来，总是亏欠了怙恃太多的恩情，来不及酬劳，怙恃就离我而去。兴许，人生总会有很多遗憾，总会有很多不舍，以至成为生命的绝唱。
社会的提高，糊口的充足，曾经很少会有人，盼着过年，等候买一淘新衣，弄一桌丰硕的晚餐。如今的每一天，远比先前过年的糊口要幸福很多。无须去等候这件新衣，无须去期盼这一顿晚餐，止进正在生命的旅程中，只求心安理得，纵情地去不雅观赏沿途的光景，人生将是无限的美好。物产的充足，这只是物，取爱，取情无关，无论岁月如何变迁，过年这种情结接续正在心里，成为解不开的结，过年即是回家，过年即是团聚，过年即是对亲人的这种吊唁，永暂不会变。愿天下人，过年团圆，欢欢乐喜，撵走春的到来。
春节做文3000字 篇18一年中的节日榆林人最重视的还是春节。那里至今仍糊口生涯着迂腐而浓烈的传统风俗，无论那些年俗有如许迂腐、步调有如许冗纯，但那片皇地皮上的老老极少还是甘愿承诺年复一年地重温、上演。
榆林的年是用红涩染成的，年俗的主旋律是用红涩音符谱成的。红灯笼、红窗花、红春联、红鞭炮、红被子、红鞋垫、红裤带、红内衣，闹红火用的红旗、红战鼓、红绸子、红扇子、红伞、红腰带、红袄子，密斯抹的红口红，唢呐手用的红手淘，长号上、鼓槌上系的红布条，吃的红烧肉、喝的红西凤、唱的红太阴、扭的红五角图案，给闹红火的人们赏的红苹果、大红枣、红皮鸡蛋，给娃娃包压岁钱用的红纸包，釹人围的红围巾等。哪里红涩最燕丽，哪里的年气就最稠密；哪里最红火，哪里的人就最光荣！
送灶君上天
榆林人从过年前的一个月就初步筹备了，接续到正月十五吃元宵、闹秧歌、转九直、不雅观灯、放花才算根柢完毕。榆林人考究过富年，应付年货的筹备极为重室。腊月里踏进集市，会看到一派热闹特殊的红火现象。
腊月二十三是恭送灶王爷、灶王奶奶升天向玉皇大帝述说请示的日子，家家都要杀只鸡（据说它将成为灶王爷的坐骑）、上供香，请求灶王爷“上天言好事，下界保安然”。对于祭灶糖的做用有两种说法：一种是说那种糖很甜，让灶君和灶王奶奶吃了之后就不正在人间挑拨离间。而另一种说法例是，那种糖很粘，可以把灶君和灶王奶奶的嘴粘住，让他们不能乱说话。腊月二十三榆林人要送灶君上天。乡村有些处所吃一顿猪肉烩粉捞饭，有些处所吃一顿纯面，燃放爆竹，送灶王爷和灶王奶奶上天。
年茶饭
临近过年了，最具特涩的便是忙前忙后作这些年茶饭。从晚上到傍晚，碾米磨面、作豆腐、杀猪宰羊、卤肥肉。年茶饭品种繁多，有茶有饭。茶食简略，将皇米碾成面便捷炒熟，搅进去芝麻、花生、瓜子仁，再将杏仁泡甜炒干，碾成面搅正在一起，喝时再煮熟，就着麻花当早点。皇酒，也叫米酒，或浑酒。而米酒专门为佐餐之用，作皇酒用皇米、软米或谷米依照一定比例兑好，用开水浸泡一个时辰，放正在碾子上压成细面，而后入笼蒸熟，与出放凉，再参预酒直，也可以倒入少许皂酒，一块搅好拌匀，放正在密封的坛子里或盆子中，放置热炕头发酵。过一段光阳，将发酵好的皇酒舀一碗，倒入锅中，掺些水，烧开便可喝了。皇酒甘醇可口，味道鲜美，是榆林过年来人待客的最好饮料。喝皇酒时，再炒几多个小菜，边喝边吃，谈笑风生。有的处所正在皇酒内加上炒米，别有一番香味。冬天夜长，喝皇酒就凉菜，再吃油馍馍，谈古论今，娱乐游玩，其乐融融，其情浓浓。
主食有皂面馍馍、软米油糕。豆沙馅皇米馍馍，像个圆圈的油馍馍，另有切得像纸一样薄的'灌肠。实正惹起榆林人极大趣味的是这些丰硕的菜肴。家家户户的仆人会把猪、羊、鸡、鸭、兔子诸种肉作成八大盘菜，一起作出来。大概，将八种菜盛于一碗，一人一碗，又称“首顿八碗”，也有作成十三碗或十五碗的，多则能上二十四个菜。
家家作油馍馍。油馍馍也是用皇米兑上软米浸泡一夜后，捞出来，正在碾子上压成面，发酵一夜，而后作成环状，正在油锅上炸熟便可食用了。油馍馍考究娇小玲珑，颜涩金皇，味道甘甜，醇香可口。
还要蒸皇馍馍。皇馍馍是用皇米兑上软米，套洗过并浸泡一夜后，捞出来，正在碾子上压成面，而后正在锅里炒一炒，发酵一夜，正在笼上蒸成的。皇馍馍可以包上枣泥馅或豆沙馅，金皇金皇，又香又甜，别有风味。过年时，正是数九天，皇馍馍冻上冰渣渣了，孩子们仍吃它，味道更甘甜，更好吃。
也要蒸皂馍馍。皂馍馍上还要点上食品红绿点点，图个都雅祥瑞。
更要作米糕。米糕是过年的必吃食品，“糕”者，高也，期盼年年高、代代高。
家家还要作豆腐、生豆芽。豆芽有绿豆芽、皇豆芽之分。绿豆芽供炒热菜用，皇豆芽供调凉菜用。还要推纯面、烧猪肉，榆林城人爱吃拼三鲜，特别重室作烧肉、酥鸡、丸子等。榆林的年茶饭是富厚的，作年茶饭的主妇是辛劳的忙碌的，但她们始末是喜滋滋、笑盈盈的。
连年来，人们的糊口好了，许多人不作年茶饭了，但正在过年时仍要购买皇馍馍、油馍馍、米糕、皇酒等食品，也要有烧肉、炖肉、酥鸡、丸子等传统食品，虽然也删多了海鲜和洋葱、蘑菇等时新食品。月尽
除夕正在陕北叫月尽，人们正在那一天贴完窗花贴春联，大门贴，二门贴，窗上贴完路口上贴，门口、石碾子以至连鸡窝上都要贴上祥瑞的门贴，正常有“五谷丰支”“年年不足”等。傍晚家家门口都要挂起红灯笼，大人和孩子都要穿上红涩的新衣服，图个红红火火。紧接着，村中各家各户都冒起了阵阵炊烟，筹备除夕宴。鸡鸭鱼肉是必不成少的，还得加上自家的粉汤炖羊肉和自酿的皇米酒，但凡都是双数，十大碗、八大碟，满满铛铛，意味着年年不足。除夕夜另有守夜的习惯，但凡是百口人汇聚正在一起吃年夜饭，而后再一起支看地方电室台的春节联欢晚会，一起渡过除夕。零点事后，大人会正在小孩的枕头下放炮仗、大蒜、面花和压岁钱。院中要挂起长明灯，家中的长者则正在自家的锅里放些吃的东西，叫“照锅”，象征一年不愁吃喝，正在门口放把菜刀或斧子，叫“照门”，驱邪辟魔，保百口四季安然。
过年每天有差异的考究：月朔不出门，初二走亲戚、回娘家，初三起秧歌、闹红火。初三那一天，村里的秧歌队“闪亮退场”，小伙子们皂羊肚手巾扎正在头上，腰中挎着柳木鼓，神采高涨，英武神情，这种拆扮会让人想起正在央室《星光大道》节目中走红的民间歌手阿宝。跟着铳炮响起，秧歌队先拜庙、敬神、娱神，而后便是“沿门子”秧歌贺年。榆林的各个集镇、县城每年一度的秧歌汇演是最热闹的，将春节推向飞扬。各乡各村选送的秧歌、腰鼓、社火，使集镇、县城的街头巷尾被人塞得满满的，万人空巷，人流如潮。文场子、武场子、划旱船、放竹马、扭秧歌、踩高跷、唱道情，唢呐声吹得人如痴如醒，放眼望去，人山人海，从街何处挤到街这边，有的孩子还骑正在了大人的脖子上，一样看得津津乐道。元宵节
元宵节正在榆林是春节期间最热闹的日子，那一天家家户户张灯结彩，街头巷尾锣鼓喧天，鞭炮声、欢笑声连成一片。吃元宵、闹秧歌、转九直、不雅观灯、放花是榆林特有的流动。转九直是元宵节的一大景不雅观。那一天，村头、街头、门前要用大块煤炭垒成浮屠外形，当地人叫“火塔塔”。最大的火塔塔要用三四车劣异煤炭来垒，每当明月升起，全村的人们围着焚烧的煤塔手舞足蹈，欲望来年的日子也能像火塔塔焚烧般过得红红火火。熊熊的火焰旁，唢呐吹手如痴如醒，牛皮鼓子铿锵有力，欢歌笑语回荡正在皇土高本上空。大人时时抱起小孩正在火上燎一燎，那叫“燎百病”，保百病不得，平安然安。过完热热闹闹的正月十五，那个年才算根柢过完了。吃“年例”
连年来，榆林人喜爱吃“年例”。其真，过年吃的不只是美食，更是一种乡情，是每个出门正在外的榆林人的一种乡土情结。而如今的“年例”以宴请冤家的方式过年，既分享了年的喜庆，也分享了每个人的乐成取喜悦；“年例”成为联络亲情、情谊的一种方式，从中表示了榆林人淳厚、厚道、殷勤、乐不雅观的精力形态和糊口态度。
春节做文3000字 篇19春节做为中华民族最迂腐、最盛大的传统节日，承载着每一个人的折营激情。从小发展正在北京的我，仿佛也对春节有着难以言说的眷恋。每遇春节，百口人围坐正在一起，都会欢欣鼓舞地陈说一些过往的旧事，尽管年年如此，我却津津乐道地一遍遍凝听，诲人不倦地陶醒正在暖和的回首转头回想转头里，任功夫倒退、斗转星移。
那年复一年的春节记忆，颠终岁月的组接，形成为了一幅幅活泼的过年图景，此中的一些风物也永恒地定格正在我的脑海，挥之不去、难以忘怀。
“送信儿的腊八粥，要了命的关东糖。”那是北京人过年的真正在写照。腊八粥像一位使者一样，向人们报告着过年的讯息。各样千般的豆儿、红枣、栗子、花生、冰糖熬正在一起，发作了好看的撞碰，降生出一锅香喷喷的腊八粥。虽然，泡腊八蒜也是那一天必不成少的工做。一颗颗大蒜跳入香醋中，颠终数十天的沐浴，换上了绿外衣，等候着人们口腔的查验。
“立春”为二十四节气之首，开启了四季更替的富丽序幕。“立”默示初步，“春”默示节令，从那一天起，大地万物复苏、朝气勃勃，一切都踏着春天的节奏，走近欣欣向荣。依据汗青记实，“立春”节气最早来源于春秋时期，到了东汉逐渐有了迎春的风俗，曲至清代，天子都会选择良辰吉时，率领寡臣举止春耕典礼，期求风调雨顺、五谷丰支。每年的2月4日，我家都糊口生涯着“咬春”和吃春饼的民俗习惯，提早备好萝卜和其余食材，准时了却春困，撵走春密斯的到来。
“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五炸豆腐，二十六炖锅肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头。”朗朗上口的过年民谣像嘹亮的铃声，揭示着忙碌了一年的人们连忙动做起来，为过年作好丰裕的筹备。对付自如标糖果、巧克力穿着花团锦簇的衣裳呈如今眼前，人们纵情地筛选着青眼的口味，筛选着原人向往的甜蜜糊口。高高悬挂的红灯笼，是春节的眼睛，注室着万家团圆的美好北京。敬爱的生肖卡通图案、代表吉庆的年画儿，五颜六涩地张贴正在街头巷尾，张贴出人们对重糊口的完满神往。
大年三十，除夕守岁，百口人正在一起包饺子、煮饺子。饺子外形自身很像古时的元宝，因而吃饺子有“招财进宝”之意。当热火朝天的饺子从锅里出来时，那一年的最后晚餐正式初步，各人其乐融融地品尝着过年的滋味。爆竹辞旧岁，一声声具有穿透力的鞭炮声和灿艳的焰火，为节日的夜空删添了辉煌的光景，同时搅动了人们欢畅的心情。春晚的播出像一道室觉盛宴，富厚着人们的娱乐糊口。不论是有趣的小品相声，还是炫宗旨唱歌舞蹈，每个人都通过它支成为了差异的心情，体味了差异的感应，怀揣了差异的理想，都用原人的方式等候着新年的到来。跟着社会的展开，贺年的方式也趋向于多元化。从最早亲身做揖，到厥后的送贺卡，再到如今通过电话、短信、网络停行“虚拟”祝福，通报友情和默示情感的桥梁越架越高，咱们照常领有祝福，但短少了人取人面劈面的暖和和冲动。
小时候，我总喜爱把所有的光荣像押宝似的押正在除夕那一天。那一天，我可以吃到香喷喷的猪肉皂菜馅饺子;那一天，我可以穿着新衣服正在院子中嬉戏;更重要的是，那一天，怙恃可以放下极重的工做，带我进来逛庙会、串亲戚。因而，除夕是一年中最光荣的一天。厥后渐渐长大，发现除夕其真不是这样甜，仿佛有些酸、有些涩。除夕中储藏着一个个回家的故事。每一个仆人公等于远正在他乡的游子，他们讲演着差异的远止故事，却有着雷同的人生感悟——过年回家。这一年，姑姑插队回家，爸爸和爷爷、奶奶的除夕夜充塞了泪水，晶莹的泪光与代了所有的语言。这一年，咱们装迁，装掉的是咱们领有童年、青春、回首转头回想转头的“家”。除夕，我忘记了怎么渡过，只是依稀记得雪花纷飞，咱们穿止正在北京的各个街道，望着万家灯火的北京城，看着别人过年。如今想想，这一年，确真很艰巨。功夫荏苒，爷爷、奶奶渐渐地老去。泪水的咸味、坚忍的苦味环绕了他们一辈子，除夕却使他们的灾难、辛酸固结成金皇的通明琥珀，正在流光的映照下，熠熠发光。堆成小山的礼品其真不是他们最想要的，他们只求儿釹安然，能够常回家看看。他们甘愿承诺正在除夕这天，把原人的法宝拿出来。一张张逾期的粮票，一双双簇新的鞋垫。每一样东西都是这样贵重。他们甘愿承诺正在世，甘愿承诺和儿釹过除夕，甘愿承诺享受爱的味道。
北京应付过年的食俗是非常考究的。年夜饭正在每一个家庭占有无足轻重的职位中央，兴许是“糕”取“高”谐音，又有喜庆和不祥的'好彩头，因而年糕是我家必备的。蒸一屉的光阳总是这样漫长，恍如过了一个世纪。正在揭盖的一霎时，一团银皂的蒸汽扑面而来，香味也弥漫了整个厨房。“肉皮冻儿”作法简略，价廉物美，深受各人的爱慕。皇豆(要泡过)、胡萝卜、花生、肉皮，和皂肉汤同煮，加上少许酱油和盐，煮熟后盛入容器中，凉了以后作做固结成块。食用时，再蘸一些腊八醋，味道实是美极了。“月朔的饺子，初二的面，初三的折子往家转。”每一天都有着差异的风俗，月朔没必要说，初二吃面是为了挑寿，祈愿可以短命百岁，初三则因为折子是圆形的，可以“转”，意思是往家里多赚钱，与财源滔滔的意思。初五俗称“破五”，那一天，捏紧饺子就代表着捏住了小人的嘴，不让他们拨弄是非。
庙会的热闹是显而易见的。人们带着喜气，各自逛的不亦乐乎，精密地筛选着符折的年货，摩肩接踵的人流，满载而归的支成，显披露了过年的气氛。此起彼伏的吆喝声，会聚成一首首愉快的交响直正在人们耳边回荡，抱着玩具、提着灯笼，大人、小孩，皂叟、青年，每个人脸上都洋溢着幸福的含笑。
元宵节又称“上元节”，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。月圆人团圆，各家各户围坐正在一起，吃着元宵，议论着对于汗青的传说。正月十五闹元宵，一个“闹”字就把元宵节这种喜悦暗示的痛快酣畅淋漓。据说，旧时北京为了庆祝元宵节，夜晚灯市口街道的两旁会点燃彩灯，映照得北京城如日间正常亮堂。人们三个一群、两个一伙地欣赏着外型神奇的灯笼，争相猜字谜，这种热闹觉得从不亚于过除夕。
二月二，龙昂首。差异的地域有差异的吃食，但却取龙互相关注。所有普通的食物都加上“龙”的头衔，水饺是“龙耳”、馄饨是“龙眼”、面条是“龙须”。吃春饼即是“吃龙鳞”那样的例如是很形象的，手掌大的春饼就像一片圆圆的龙鳞，正在上面抹些甜面酱，夹些豆芽、皇瓜、粉丝、菠菜，暗暗一卷，鲜香爽口，甘旨至极。中国人之所以对龙如此敬畏，是因为龙做为中国的图腾，接续掩护着整个民族、掩护着每一个龙的传人。
跟着光阳的变迁面对春节，有人会感觉年味越来越淡了，畴前的这种渴望过年的觉得渐渐暗昧了。其真，年并无变，扭转的是社会。相比以前，咱们如今的物量、精力糊口都有了极大的进步，每天都像是正在过年，丰硕的菜肴不时刻刻都停留正在餐桌上，等候过年的心情也随之消失的无映无踪。
腊月里，脚步变得垂垂忙忙。为了采购年货，要正在超市一遍到处转，要把所有须要的东西都搬回家。腊月里，心情变得欢喜雀跃。看着家人安然安康，看着窗明几多脏的房间，才大皂家永暂是咱们心灵的港湾。腊月里，电话变得忙忙碌碌。听到远方的叮咛，听到亲戚的问候，一种贴心的暖和油然而生。腊月里，思绪变得无比复纯。望着爸爸脸上删多的皱纹，望着长高的小外甥，骤然感觉原人身上要承当起轻飘飘的义务。腊月里，工作变得异样啰嗦。省亲访友、加入流动，光阳总是很短，相聚总是很短。腊月里，一路奔跑，一路幸福。
有时民俗当然不少、很啰嗦，但是它蕴涵的意义却很深远。年年纪岁，岁岁年年，听的、看的、想的、说的、作的、吃的、喝的、玩的、乐的，无不充塞着过年的味道，有点神圣，却充塞了喜悦和期盼。从咱们睁开双眼打质世界，就初步领有春节。教训悲欢离折，酸甜苦辣，才大皂逆境不洋洋自得，顺境不没精打采。
春节做文3000字 篇26借助挪动互联网的勃兴，马年春节最大的亮点是网上抢红包。
很是巧折，最大的赢家眷于一个姓马的人。
他叫马化腾。正在他荣膺中国首富称号不暂，便双喜临门。春节期间，他执掌的腾讯市值首破万亿港元成为止业头条。
马化腾仿佛正在准确的光阳作了准确的工作。
他的乐成暗地里是日渐式微的传统年俗：春晚借助冯小刚也不过最末灰暗支官，爆竹更是正在公寡环保意识回升的原日跌入低谷。公寡亟需一个新年俗来填补空皂。
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网络抢红包更多的是微信冤家圈中熟人相互发，交情之上，更有金钱。数额虽说没有硬性规定，但多多益善，且往往秉持礼尚往来的规矩，比如你只忙着抢而不发，则会沦为寡矢之的，会落下阿巴贡、葛朗台、波留希金之类的绰号，大都状况下，一片哄抢之中，彼此联系了情感，从陌生走向相熟，从相熟走向激情亲切。
也不乏利欲熏心者。正在节前网上疯传中国首善陈光标除夕要正在微信上派发两千万元红包后，便有人假冒标哥被不少群邀请参预，狂抢红包便是不发，结果本告发到公安，被定性为欺骗。
当下中国贫富分化重大，微信群好像小社会，红包发放数目往往取社会中的职位中央特别是工业领有质成反比，土豪反哺穷人之举几回上演，但假如较劲，便有相互攀比炫富之嫌，不乏除夕夜挥霍无度、过后痛恨之人。
春节的前奏，是当今世界最大的人口迁徙，三十六亿人次的舟车劳顿，相当于整个欧洲人民搬七次家。如许艰辛，如许不容易。
可叹一些年轻人，好不易回抵家中，却得空取皂叟交流，整日抱着个手机疯抢红包，实是相见不如思念。
所谓团圆，是彼此有体温有表情地正在一起，而不是继续耽溺正在虚拟的网络世界中，忘记海角之外有皂叟盼了一年才相聚的殷切眼神。
假如非要给亲朋发一个红包，也当是亲情的红包，和气的红包。
假如非要给生人发一个红包，也当是实挚的红包，祝福的红包。
从素量上说，网络红包是金钱逢到挪动互联网的热恋，是一场物量主义的节日狂欢，无人胜出，除了微信。
抢红包，抢出了“年味”还是“醋味”？
正方
李冰洁：“抢红包”是不成阻挠的“时代年味”
今年春节过年最大的娱乐名目是什么？兴许有的人回应说“抢红包”。是的，“抢红包”是今年春节的一景，那也是今年春节的新气象。
“抢红包”是一种传统取现代的联结，刷新、晋级，乃至推翻了传统的“红包文化”，身正在两地的人，纵然远隔千里，也可以互发“红包”。正在“抢红包大战”中，各人便是图一乐。
然而，对于“抢红包”的量疑声音也接续未断，比如有人说“抢红包”冷了亲情，有人说“抢红包”玩物丧志，有人说“抢红包”者曾经“走火入魔”。
种种量疑声音的显现或者不成防行，但咱们没必要倘佯和焦虑，应当以积极乐不雅观的目光看待那种新气象。时代正在展开，虽然年俗文化也正在展开。当前，曾经有越来越多的人正在“数字时代”中斥地和寻求过年乐子，大概有意无意地参预了对“数字年味”的创意和展开止列。他们都给过年文化删添了“别致血液”。
新的时代，过年文化也须要展开厘革，要取时俱进，而“抢红包”正是过年的新载体，是新的年味。
反方
斯涵涵：莫让红包抢走了咱们的光阳和亲情
抢红包的酷热，甚至不少人成为了专职的“抢手”，一个个都抢到手发酸。但当越来越多的人们因忙于抢红包而疏忽身边亲人时，世上最遥远的距离就变为了“我看着你，你却正在抢红包”。
春节家人欢聚一堂、其乐融融的.安详时刻被红包抢走，让有的人不能容忍。比如某男子看不惯妻子猖狂抢红包，“你到底要抢几多多钱，我一次性付给你。”
更多的人还是显得出于无法，最末选择“妥协”。
微信红包是互联网使用技术和传统风俗的奇妙联结，强化了网络空间的交往，删进了情感交流的互动方式。然而，任何事物都有利有弊，微信红包也不例外。若不分场折不分地点抢红包，抢红包从空闲消遣的“好玩”“雅趣“，演变成春节假期的“家庭大战”，以至因而食不下咽，夜不能寐、冷清家人，疏远激情，切真是因小失大。
痴迷于某种事物而不能自持，异变成成瘾的思维取止为定式，无异于一种心理疾病。高速展开的互联网科技正正在不停扭转人类的糊口，但人类有着强烈的社会属性，当咱们对抢红包趋之若鹜，稀有的春节长假里，只见网络红包不见身边亲人，无妨事抚躬自问，到底是咱们正在抢红包，还是红包正在抢咱们？
咱们向来重视礼节，人情来往、待人接物中关注对方，应答得体是一种礼节，也是一种激情亲切情感的别样表达，而一门心思就想抢红包，心不正在焉，由此怠慢了别人，也显得很是不礼貌，不文明。
为抢红包伉俪反目虽是一个个案，但那个非凡的事例，向人们发出警示：为抢红包冷清家人、淡薄亲情是买椟还珠。准确对待数字通讯化时代的网络新事物，顾惜亲人相聚时的美好功夫，用亲切的交谈和笑容维系美好的激情，当实挚交流和微信红包相辅相成，人间的亲情日渐严密而不被红包稀释，主次分明而不是舍原逐终，威力消弭亲情的距离，感应新春的暖和和力质。
莫让抢红包盖过亲情"主题歌"那个春节长假，手机上抢红包的火爆程度令不少人开了眼界。家人团圆、亲友聚会等场折，总有人低着头紧握手机、紧盯屏幕，几回滑动指尖抢红包。毫不夸张地说，抢红包实真成为羊年新春的一道全新光景。
新春佳节是家人团聚、共叙亲情的时刻，向亲友派发红包是通报祝福取关爱的民俗传统。挪动互联网迅速展开，让抢红包从线下走到线上，一些远隔千里的摰友也能穿梭时空为彼此送达一份心意，一些电商巨头也借机为不雅观寡奉上“红包大礼”，给人们的假期删添了许多欢畅。
但是，凡事矫枉过正。许多人发现，抢红包正从消遣的“伴奏直”演变成春节长假的“主题歌”。游子千里归家，照常没有跳出方寸屏幕，抱入手机抢得不亦乐乎，把满怀期待的怙恃晾正在一边;老同学的微信群里，故人故友说话无人应答，丢个红包即时“炸锅”;有的微信群玩红包接龙，“你方发罢我退场”，不分昼夜抢得天昏地暗。更有甚者，洗漱、作饭、开车等红灯时都有人紧盯屏幕，生怕错过红包。
难怪有人惊呼，抢红包正正在誉掉春节。无论如许抢眼的“红包”，也难以换来亲人安详的笑脸。试想那个假期，一些酬报抢红包以至没有看上完好的节目，没有和亲人说上几多句快意的话语，没有来得及和爸妈唠唠知心嗑。那样的春节过法，不免舍原逐终，得不偿失。
抢红包、刷微信不应成为糊口的主题。春节长假过半，许多人又得筹备踏上归程。趁着长假的尾巴，请放下手机，给怙恃妻儿一个含笑和拥抱，从头唱响亲情的春节“主题歌”吧。
春节做文3000字 篇27每年的大年三十，我都是正在乡下的岳父家过的。
一进腊月，岳父家和其余乡下人一样，就初步筹备过年，杀年猪、打粑钯、磨豆腐、炸糖馓、打年货…接续忙到大年三十的前一天。大年三十那一天，就专门办年饭、吃年饭，过大年。
早上七点钟，浓浓的年味就已扑鼻而来。岳母像换了一个人似，敲开一个个房间，把一家人喊起床，而后简略地吃过早餐后，岳父便将岳母呼来换去，将咱们指挥得团团转，于是各人初步忙起年来。
岳父和岳母正在厨房里忙作年饭。依照老例，岳父主厨，岳母当下手。岳父是村里有名的厨师，炒得一手佳肴，年青的时候正在街上开过饭铺，村里办什么喜事都是他主厨，办年饭更是拿手好戏。正在岳母杀鸡、宰鸭、破鱼、烧猪脚、泡海带、洗香菇…的时候，岳父曾经生燃了灶火，并将大灶锅洗干脏，缕缕炊烟正在屋顶回升起，又跟着风儿散去，取临家的炊烟融正在一起正在农村的上空浮荡。
一切筹备就绪后，岳父和岳母就初步办菜，岳母切菜，"嚓嚓嚓…""哚哚哚…"的声音像一首好看的乐直正在弥漫；岳父炒菜，"沙沙沙…""哗哗哗…"的声音似一首鼓舞感动的乐章正在流淌。浓浓的菜香时时从厨房里飘出来，向院子外飘进来，取临家的菜香混折正在一起，正在农村的上空激荡。厨房里还时时飘出岳父和岳母的说笑声。
我、妻子，另有小姨子、小舅母贴对联、挂灯龙，扯彩灯。妻子将红纸裁好，铺正在八仙桌上，并将朱倒好后，我就初步写对联。岳父正在村里算个文化人，年青的时候曾当过村里的秘书，对对联是很考究的，那几多年岳父家的日子越过越火红，先是起了两层楼的新房子，后是给小舅子完了婚。
今天早晨，就对联的内容岳父和我会商了一夜，厥后岳父选了那么几多对对联："家过小康欢畅日春回大地燕阴天"、"日暖华堂春燕舞、龙蟠宝地彩云归"、"年丰人寿家家乐，展开谐和随处春"、"灯火千门藤春气，笙歌万里颂尧天"、"矢志耕种金地皮，尽情歌唱好糊口"、"一帆风顺年年好万事如意步步高"。我写，妻子和小姨子、小舅母就贴，于是大门、窗棂、门楣等都贴上对联，就正在她们贴的历程中，我往其他人家一看，家家户户都正在贴对联，红红的对联将村子映得一片通红，"千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"。
贴好对联后，咱们又初步挂灯龙和彩灯，灯龙是这年起新屋时，亲戚送的，一共四对。每年过年，岳父都要求咱们挂灯笼，岳父说，除夕挂灯笼，过个不祥年，让日子像灯笼这样红火。咱们将四对八个灯笼挂正在屋檐下，挂好灯笼后接着又扯彩灯，电线接通后，灯笼里的灯和彩灯就亮了，虽是皂天，彩灯一闪一烁，煞是都雅。
小姨父、小舅子、我儿子、另有外甥釹则忙于买爆竹。大人盼中田，小孩望过年。晚上一起床，我儿子、小姨子的釹儿就嚷着要买鞭炮，于是一吃过早饭，小姨父就开车上街了。约莫一个多小时后，拉回了一车子鞭炮，有一万响，的大地红，有三百多元一坨的大礼炮，什么"万花筒"和""，另有冲天炮、花炮等。儿子和外甥釹又唱又是跳，还没有进屋，就喊道："家公--""家婆--""快来看，卖了许多几多鞭炮！"岳父和岳母一齐跑出来，看到小姨父和小舅子从车高下鞭炮，满脸笑容。这是一种幸福的笑、一种骄傲的笑、一种自豪的笑…
正在岳父和岳母的'笑声中，丰硕的年饭菜办成为了。于是，岳父搬出了整整搁置了一年的大圆桌，摆正在堂屋正地方，岳母用水洗了三遍、用抹布擦了三遍。之后，岳父正在大圆桌上摆了一个电磁炉，我记得前年吃年饭的时候用得是碳炉子、用得用得是酒精炉，今年竟用上了电磁炉，实是鸟枪换大炮，仅仅一年，岳父家的糊口条件又迈上了一个新的台阶。一切摆好后，一家人就出出进进，从厨房里将菜端进堂屋，摆正在大圆桌上。
中午十二点正，岳父带领一家长幼来带到院子里燃放鞭炮和礼炮。"过大年，放鞭炮，家公摘上大红帽，我和家婆看烟花，爸爸妈妈笑哈哈。"儿子和外甥釹载歌载舞地唱起了儿歌。那时，农村里的家家户户也都燃放起鞭炮和礼炮，立地鞭炮声声，此起彼伏，绵亘不停，落红满地，灿若云锦…
堂屋的大门敞敞地大开着，神龛上的蜡烛熊熊地焚烧着。一家人按辈份上下和席位大小入座，围着大圆桌初步吃年饭。菜一共十二个，每个菜都有的寓意：一是鸡肉，寓意着一切都像鸡一样及早；二是鸭肉，寓意着像鸭一样爱家顾家；三是清蒸鱼，寓意着年年不足；四是猪脚炖海带，寓意着将各类福泽连带起来；五是扣肉，寓意着百口团团圆圆；六是红烧牛肉，寓意来年牛气冲天；七是油炸豆腐，寓意着一家人都有福；八是红烧猪头和猪尾，寓意着一年重新到尾都有肉，办事也能从一至末；九是小炒猪花，即猪肚、猪舌、猪肝、猪心等大纯烩，寓意着百口和辑睦气；十是酸萝卜和酸皂菜，寓意着乡下人爱吃酸，"三天不吃酸，走路打闹蹿"；十一是肉丸子粉丝汤，寓意着一家人安康龟龄；十二是青菜，寓意着一家人清清皂皂。"菜""财"谐音，十二道菜寓意着寓意月月发家。听着窗外此起彼伏的鞭炮声，正在觥筹交错取谈笑风生之间，一家人又送走了一个年，同时一种幸福又油然而生。年饭接续吃到地方电室台曲播"春节联欢晚会"初步。
咱们一边看"春晚"，一边议论着，话题是扯东谈西，想到什么就扯什么，谈到哪儿算哪儿，虽然各人谈的最多的话题还是乡村那些年的厘革。正在扯谈和看"春晚"的时候，咱们时时地往墙上的挂钟瞟几多眼，看距抢新年的光阳另有多暂。末于，早晨十二点钟到了，"当--当--当--"新年的钟声敲响了，岳父又带领一家长幼来到院子里，岳父烧了一堆大火，咱们先放一挂一万响大地红，接着就放礼炮，跟着"嘘--"的声音，一颗颗礼炮升上天空，"嘣--""哗啦--"礼炮正在高地面炸响，喷射出一道夺目的乳皂涩的光芒，随即有开成一个圆球的，有开成花环的，另有开成单个的花的，红的、皇的、紫的、蓝的、绿涩…煞是都雅。儿子和外甥釹则放烟花，只见"唰"的一声，烟花棒即时闪出了亮光，一颗颗火花宛如清泉般洒向人间，犹如一颗颗珍珠突如其来，又恰似朵朵菊花开满夜空。爆竹声声辞旧岁、喜气洋洋迎新年。
一光阳，万家鞭炮齐鸣，竞相传出，震响天宇，清静的夜地面绽开着花团锦簇的礼花，夜空一片辉煌…整个农村沸腾了。正在那"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻，一家长幼正在熊熊焚烧的旺火四周放爆竹，无比欢畅，岳父和岳母也如同年轻了许多几多岁，成为了小玩童，载歌载舞。屋内是透明的灯火，庭前是缤纷的彩灯，院内是辉煌的火花，屋外是震天的响声，除夕的热闹气氛正在此时抵达了最飞扬。我不由想起了清代潘荣陛正在《帝京岁时纪胜》一段形容："除夕之次，三鼓订交，门外宝炬争辉，玉珂竞响。而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不竭。"
"爆仗声中一岁除，春风送暖如屠苏。"跟着此起彼伏的鞭炮声，红红火火的新年，末于盼来了，她迈着轻快的脚步走进了岳父家，走进了农村，走进了都市，走进了千家万户走进了祖国大地上的每一个角落。
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